人有生 痈 疽于头顶者，初名脑疽，又名偏正对口，而非真正痈疽也。此症九死一生，然治之得法，亦可救也。大约生此症者，皆因肾火沸腾也。盖脑为髓海，原通于肾，肾无火则髓不能化精，肾火盛则髓亦不能化精。 不特不能化精，随火之升降，则化为毒而生痈疽矣。盖肾之化精，必得脑中之气以相化，若脑中无肾火，势必气化为火，火性炎上，不及下降，于是脑中髓海，自化为毒，较之脑气下流而...
人有生 痈 疽于头顶者，初名脑疽，又名偏正对口，而非真正痈疽也。 此症九死一生，然治之得法，亦可救也。大约生此症者，皆因肾火沸腾也。盖脑为髓海，原通于肾，肾无火则髓不能化精，肾火盛则髓亦不能化精。 不特不能化精，随火之升降，则化为毒而生痈疽矣。盖肾之化精，必得脑中之气以相化，若脑中无肾火，势必气化为火，火性炎上，不及下降，于是脑中髓海，自化为毒，较之脑气下流...
人有生 痈 疽于头顶者，初名脑疽，又名偏正对口，而非真正痈疽也。此症九死一生，然治之得法，亦可救也。大约生此症者，皆因肾火沸腾也。盖脑为髓海，原通于肾，肾无火则髓不能化精，肾火盛则髓亦不能化精。 不特不能化精，随火之升降，则化为毒而生痈疽矣。盖肾之化精，必得脑中之气以相化，若脑中无肾火，势必气化为火，火性炎上，不及下降，于是脑中髓海，自化为毒，较之脑气下流而...
...泻火 ，火泻而肺金有养，不耗气于胃土，则胃气更加有养。此所以既用石膏，而又加人参，既用人参，而又加麦冬也。 或问石膏泻胃火，又加 知母 以泻肾火，何为耶？盖胃火太盛，烁干肾水。用石膏以泻胃火者，实所以救肾水也。然而，胃火既烁肾水，肾水若干，相火必然助胃火以升腾矣，胃火得相火而益烈。单泻胃火，而相火不退，则胃火有源，未易扑灭，愈加其焰矣。泻胃火，而即泻相火，则...
...泻火 ，火泻而肺金有养，不耗气于胃土，则胃气更加有养。此所以既用石膏，而又加人参，既用人参，而又加麦冬也。 或问石膏泻胃火，又加 知母 以泻肾火，何为耶？盖胃火太盛，烁干肾水。用石膏以泻胃火者，实所以救肾水也。然而，胃火既烁肾水，肾水若干，相火必然助胃火以升腾矣，胃火得相火而益烈。单泻胃火，而相火不退，则胃火有源，未易扑灭，愈加其焰矣。泻胃火，而即泻相火，则...
...泻火 ，火泻而肺金有养，不耗气于胃土，则胃气更加有养。此所以既用石膏，而又加人参，既用人参，而又加麦冬也。 或问石膏泻胃火，又加 知母 以泻肾火，何为耶？盖胃火太盛，烁干肾水。用石膏以泻胃火者，实所以救肾水也。然而，胃火既烁肾水，肾水若干，相火必然助胃火以升腾矣，胃火得相火而益烈。单泻胃火，而相火不退，则胃火有源，未易扑灭，愈加其焰矣。泻胃火，而即泻相火，则...
...泻火 ，火泻而肺金有养，不耗气于胃土，则胃气更加有养。此所以既用石膏，而又加人参，既用人参，而又加麦冬也。 或问石膏泻胃火，又加 知母 以泻肾火，何为耶？盖胃火太盛，烁干肾水。用石膏以泻胃火者，实所以救肾水也。然而，胃火既烁肾水，肾水若干，相火必然助胃火以升腾矣，胃火得相火而益烈。单泻胃火，而相火不退，则胃火有源，未易扑灭，愈加其焰矣。泻胃火，而即泻相火，则...
...诸经之火相因而起，为病不止一端矣。故以 当归 芦荟 ， 龙胆 草， 青黛 直入本经气血两途，先平其甚者，而诸经之火，无不渐平矣。佐以 黄芩 泻 肺火 ， 黄连 泻 心火 ， 黄柏 泻肾火， 大黄 泻肠 胃火 ， 栀子 泻三焦火，备举大苦大寒而直折之，使上，中，下三焦之火，悉从大，小二便利出。稍加 木香 ， 麝香 者，取其调气开窍灵通周至也。然非实火不可轻投。
...天禀甚浓．年逾八旬．傍无媵外家．以致相火时动．而小便淋沥．由是而起．内经云．思想无穷．所愿不遂．意淫于外．乃发 白淫 ．因用甘凉育阴之药．佐以知、柏、 车前 等以泻肾火．服数剂渐安．今言正月亦复如是．余直言明告其故．曰．此症非药能治．如火动时惟默念六字经以制之．是即无上上药．翁大笑而不答病遂寻愈． 此为心病以心药治也．年高福浓元气淋漓趣语令人解颐．（淞樵评）
...。四经皆有相火，火者痰之本，痰者火之标，故言火则痰在其中矣，言喉则牙舌亦在其中矣。火有虚实， 实火 因过食煎炒，蕴积热毒，烦渴，二便闭塞，风痰上壅，将发 喉痹 ，必先三日，胸膈不利，脉弦数，当去风痰，解热毒。至于 虚火 ，因饮酒则动脾火，忿怒则动 肝火 ，色欲则动肾火，火炎上攻，咽喉干燥，二便如常，少阴 脉数 ，宜养阴降火。此治咽喉病之大纲也，今特进言其目。
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