话说京中有一富家，姓潘名源柳，人称为长者，原是官宦之家。有一子名秀，排行第八，年方弱冠，丰姿洒落。一日，清明时节，长者备祭仪登坟挂钱。其家有红牙球一对，乃国家所出之宝，是昔日真宗赐与其祖的。长者出去后，秀带牙球出外闲耍，片时，约步行来，忽见对门刘长者家朱门潇洒，帘幕半垂，下有红裙，微露小小弓鞋，潘秀不觉魂丧魄迷，思欲见之而不可得。忽见一个浮浪门客王贵，遂与秀
脉浮而数，浮为风，数为虚，风为热，虚为寒，风虚相抟，则洒淅 恶寒 也。 脉浮而数，浮为风之在表，数为阳虚而阴乘也。风则阳郁而为热，虚则阴束而为寒，风虚相合，阳内闭而为热，则阴外束而为寒，是洒淅恶寒之故也。
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：「我无為，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」
脏俞 ，每脏各有井、荥、俞、经、合五穴，共二十五穴，左右相加为五十穴，合称脏俞。《 素问 . 气穴 论》：“ 脏俞五十穴 ， 府俞 七十二穴。”
出《素问·气穴论》。指六腑的井、荥、俞、原、经、合等穴。每腑各有六穴，六腑共三十六穴，左右合计为七十二穴。
穴位名。出《素问·气穴论》。即俞府、彧中、神藏、灵墟、神封、步廊，左右各一，共十二穴。
陆曰：“郑云：‘名《间传》者，以其记丧服之间轻重所宜也。’” [疏]正义曰：案郑《 目录 》云：“名曰《间传》者，以其记丧服之间轻重所宜。此於《别录》属《丧服》。 斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小功、緦麻容貌可也。此哀之发於容体者也。有大忧者，面必深黑。止，谓不动於喜乐之事。枲，或为“似”。○苴，七余反。
...痛无常处．厥逆气喘不能行． 疟日西发者 酸洒淅振寒．妇人 月经不调 ．季胁支满．乳 痈 ． 针灸 针入二分．灸三壮． 按∶临泣乃足少阳所注之俞穴．足少阳头部．有一临泣穴．在目上入发际五分．乃足少阳太阳阳维之会．取之可治目眩泪生翳诸证．居高临下．曰临泣．足下有此临泣穴．亦足太阳与足少阳交会处．故同名临泣．此穴上通带脉灵龟八穴中．有此一开穴．待时取之．功用最大．...
部位 在小指外侧本节后陷中．握掌取之． 证治 疟寒热． 目赤 生翳． 鼻衄 ． 耳聋 ．胸满．头项强不得回顾．癫疾臂肘挛急． 针灸 针入一分．可灸一壮． 按∶后溪俞木穴．乃手太阳脉之所注．在手小指本节之后．掘掌视之．较前谷高起．故称后溪穴．内通督脉．乃灵龟八穴之一．照开时针之．可针六分或八分．
叙曰∶胁者，肝胆之区也。肝为尽阴，胆无别窍，怒之则气无所泄，郁之则火无所越，故病证恒多。今考名方三首，示大观尔！ 抑青丸 黄连 （一味， 茱萸汤 润一宿，曝干为末作丸） 左胁作痛者，此方主之。 肝，东方木也。南面而立，则左为东矣，故左胁为肝之部位。所以痛者，木气实也。木欲实，金当平之。以 黄连 泻去 心火 ，使金无所畏，自足以平肝，故曰抑青。此古人实则泻其子
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