味甘咸，性平，有小毒。同 猪肉 食，令人多唾。闽中有五色 ，长尺余，曝干为对 ，功用相同。
嗽唾寒热。 气急 颊赤。 童尿 五合。大粉 甘草 寸许。四破浸之。露一夜。平旦顿服。一日一次．
水火 ， 气功 学术语。指人之神、气。《中和集》：“天以日月为水火，《易》以坎离为水火，禅以定慧为水火，圣人以明润为水火，医道以心肾为水火，丹道以神气为水火，种种 异名 ，无非譬喻。”
...重要。古代养生学家陶弘景也说：“食玉泉者，能使人延年，除百病。” 唾液何以能养生 中医学认为：“五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”意思是唾液为脾肾所化，肾为人体先天之本，脾为人体后天之本，脾胃富集了五脏之精，气血之华，故唾液中含有很多有益于人体健康长寿的物质，对养生保健有着特殊的作用。古代医家曾认为，唾液充盈者必体质强壮，并根据...
...。古代养生学家 陶弘景 也说：“食玉泉者，能使人延年，除百病。” 唾液何以能养生 中医学认为：“五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”意思是唾液为脾肾所化，肾为人体先天之本，脾为人体后天之本，脾胃富集了五脏之精，气血之华，故唾液中含有很多有益于人体健康长寿的物质，对养生保健有着特殊的作用。古代医家曾认为，唾液充盈者必体质强壮，并根据...
祛湿法 ，祛除 湿邪 的方法。 分化 湿、 燥湿 、 利湿 等法。湿在上焦宜化，在中焦宜燥，在下焦宜利。 脾主运化 水湿，肺为水之上源，肾为水下之下源，治湿应注意调节此三脏的功能。详见 化湿 、燥湿、利湿各条。
石淋者，淋而出石也。肾主水，水结则化为石，故肾客砂石。肾为热所乘，热则成淋。 其状∶ 小便 茎中痛，尿不能卒出，时自痛引小腹。膀胱里急，砂石从小便道出。甚者水道塞痛，令闷绝。
《养生方导引法》云∶人能终日不唾，恒含 枣核 而咽之，受气生津，此大要也。
治胸痹 喘息 ，咳唾短气。 大 栝蒌 一个（捣碎） 薤白 （半斤） 白酒 （七升） 三味同煎，温服。
小儿有涎唾多者，其汁流溢，浸渍于颐，生疮，黄汁出，浸淫肥烂。挟热者，疮汁则多
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