脾主困．实则日晡身热饮水．虚则吐泻生风． 实则 泻黄散 三黄丸 泻之．虚则 益黄散 异功散 小建中汤 调元汤 肥儿丸 补之． 泻 黄散 治脾热弄舌． 藿香叶 （七钱） 山栀仁 （二两） 石膏 （五钱） 防风 （四两） 上锉．蜜酒炒微香．碾为末．水煎温服． 益黄散 治脾胃虚冷． 陈皮 （一两） 青皮 诃子 炙甘草 丁香 （各二钱） 上为末．水煎服．量大小加减．
肺者，魄之舍，生气之源，号为上将军，乃五脏之华盖也。外养 皮毛 ，内荣肠胃，与大肠为表里，手太阴是其经也。肺气通于鼻，和则能知香臭矣。 有寒则善欬[一本作有病则喜欬]，实则鼻 流清涕 。凡虚实寒热，则皆使人喘嗽。实则梦刀兵 恐惧 ，肩息胸中满；虚则寒生[一作热]，欬[一作喘]息利下，少气力，多悲感。王于秋。其脉浮而毛曰平。 又，浮而短涩者，肺脉也。其脉来毛而
肺者魄之舍，生气之源，乃五脏之华盖也。外养 皮毛 ，内荣肠胃，与大肠为表里，手太阴阳明是其经也。气通则能知其香味，有病则喜咳，实则鼻 流清涕 。虚实寒热，皆使人喘咳。实则梦刀兵， 喘息 胸满。虚则寒生咳息利下，少气力，多悲感。王于秋。其脉浮而毛曰平，脉来毛而中央坚，两旁虚者曰太过，病在外。脉来毛微曰不及，病在内。太过则令 人气 逆，胸满 背痛 。不及则令人喘
浮，初排指于皮肤之上，轻手按之便得，曰浮。此为寒邪初入太阳阳经，病在表之标，可发而去之。虽然，治之则有二焉∶寒伤荣则无汗 恶寒 ，用 麻黄汤 ；风伤卫则自汗恶风，用 桂枝汤 。一通一塞，不可同也。 浮紧有力，无汗恶寒，头项痛，腰脊强， 发热 ，此为 伤寒 在表，宜发散，冬时麻 黄汤 ，春、夏、秋皆用 羌活 冲和汤 。 浮缓，有汗恶风，头项痛，腰脊强，发热，此
诸风掉眩皆属肝木。诸痛痒 疮疡 皆属 心火 。 诸湿肿满皆属脾土。诸寒收引皆属肾水。 诸气 郁病痿皆属肺金。（闷乱也。）郁（结滞、壅塞也。）
陈飞霞曰∶ 浮脉 主表，（病在外。） 沉脉 在里，（病在内。） 迟脉 主脏，（病为寒。） 数脉 主腑。（病为热。） 五至四至为迟，为寒，为不足，（浮迟外寒，沉迟内寒，有力实寒， 无力 虚寒。）七至八至为数，为热，为大过。 （浮数表热，沉数里热，有力实热，无力虚热。）浮而有力风寒，无力阴虚。沉而有力寒实，无力气滞。迟而有力为痛，无力虚寒。数而有力实热，无力 疮
络脉已言其诊法矣．然必先知其部．与其病焉．灵枢曰．手太阴之别．名曰列缺．实则手锐掌热．虚则欠 KT ． 小便 遗数．手少阴之别．名曰通里．实则支膈．虚则不能言．手心主之别．名曰内关．实则心痛．虚则头强．手太阳之别．名曰支正．实则节弛肘废．虚则生 ．手阳明之别．名曰偏历．实则龋聋．虚则齿寒痹膈．手少阳之别．名曰外关．实则肘挛．虚则不收．足太阳之别．名曰飞阳．实
尝谓气色之于症候也．有有定者．有无定者．主病条目．有定之言也．诊法提纲．无定之论也．知主病之有定．而不通乎法．其失也胶．知诊法之无定．而不究其病．其失也泛．且主病之言虽有定．而合之于法则无定．诊法之论虽无定．而合之于病则有定．病同者．其法同．病异者．其法异．法者有物有则．无体无方．有定而无定．无定而有定者也．是故以千变万化之法．察千变万化之病．病无定．法亦无...
...色之浅淡者为虚．色之深浓者为实．是脏腑虚实之分也．如是而知脏腑之为病．气色之所主．亦可见其色知其病矣．然而有时相应．有时不相应．何也．盖脏腑有盛衰．气色有生克．太过则薄所胜而乘所不胜．其不及则所胜妄行．而所生受病．所不胜薄之也．灵枢曰．肾乘心．心先病．肾为应．色皆如是．是则一隅三反．亦可推测而知．此皆主病之提纲也．（善肌肉痿．千金肌作饥．甲乙作苦饥肌肉痿．）
经言黑为痛．又言多血少气．盖主痛者．言其病．多血少气者．言其常．且黑者．肾与三焦膀胱之色．亦寒水之色也．虽主痛主寒．当按其部位．审其病情．推之以四时．辨之以十法．如颧与颜黑者．肾病也．色黑齿槁者．肾热也．黑色浅淡者．肾病水寒也．黑甚者．在脉则 麻痹 ．在筋则拘挛也．色黑脉沉而急．脊与腰相引痛．小腹里急．咽肿伤烂． 口干 ．善忘．目 KT KT ．骨中寒者．肾
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