...”四字，《甲乙经》无，注曰：“《太素》云：非灾风也。”考仁和寺本，仍作“非实风又”，或皇甫氏另有所本也。注“名为实风”，“名”字仁和寺本残缺不完，只余下部“口”字，据下文“名虚风”，谨拟作“名”。“今四时”之后原缺一字，谨拟作“之”字。邪气...
...编者按：此篇见《灵枢·九针十二原第一》。五脏有六腑，六腑有十二原，《八十一难》五脏皆以第三输为原，各二，以为十原也。又取手少阴经第三输二，为十二原；六腑皆以井、荥、输、经四穴之后别立一原，六腑各二，为十二原。然则，五脏六腑合有二十四原。...
...在太阴”八字。盛则胀满、寒中、食不化，寸口阴气大于人迎三倍，病在太阴，太阴之病自有虚实，是以寸口阴盛，则腹中寒气胀满，有寒中食不化也。平按：“寒中食不化”《甲乙》作“寒则食不消化”。虚则热中、出糜、少气、溺色变，阴虚阳气来乘，肠胃中热，故...
...五脏，散于肠胃，阴阳更盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，此阴阳二邪俱盛，从于皮毛，至于五脏，故以五脏为次也。平按：《甲乙》无“留而不去，入舍于孙脉”九字。“阴阳更盛”《素问》、《甲乙》作“阴阳俱感”。如此则治其经焉。今邪客于皮毛...
...校正云本篇亡在王冰之前，属后人补遗之作。 南朝齐梁时期的全元起曾为《素问》作注，但是全元起本亡佚于南北宋之交。 至唐代，王冰对《素问》进行了编次和注释，是为《增广补注黄帝内经素问》，共二十四卷，在北宋经林亿等人校正后遂广为流传。 中文名称：...
...太素这个词是很古老的，《列子·天瑞》：“太初者，气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也。”太素脉只不过是诊脉占验的一种手段以太素脉为名而已，与太素这个词意是没有什么关系的。 “太极图说”在宋儒的倡导下当时已经盛行，这时又有人以太素之名名...
...人为什么会生病？孩子生病怎么办？什么人生病不看医生？ 理解中医精华者很少会生病，一般情况下生病也不用看医生。 不懂中医怎么办？理解一些大原理，也可以做到很少生病。 本文是tuenhai(tuenhai.com)阅读《不生病之真法》的...
...《素问》“素者，本也；问者，皇帝问于岐伯也。”岐伯乃上古医学先知，因此就诞生了以皇帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献——《黄帝内经素问》。 中医基础理论著作。《黄帝内经》组成部分。约成书于春秋战国时代，共9卷81篇。《素问》之名最早...
...平按：此篇自篇首至“嗌肿痓治主病者”，见《素问》卷十二第四十五《厥论篇》，自“巨阳之厥”至“以经取之”，又见《甲乙经》卷七第三。自“足太阴脉厥逆”至“嗌肿痓治主病者”，又见《甲乙经》卷四第一中篇。自“肾肝并沉”至末，见《素问》卷十三第...
...？一则四时不同，二则生病有异，灸刺总而要之，何者为贵？平按：《灵枢》“宝”作“定”，下同，注云：“一本作宝。”岐伯对曰：四时之气，各有所在，灸刺之道，得气穴为宝。灸刺所贵，以得于四时之气也。平按：《甲乙》“气穴”上无“得”字。故春取经血脉分...
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