胀满统论_《金匮翼》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...,而入于阴之分矣。 夫头为阳,腹为阴,阴病故 腹胀 满也。 有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,此上伤厥阴之脉,下伤少阴之络。腹胀属脾胃膜之间者,则饮食亦少。其气亦壅塞于五脏,则气促急不食而病危矣。是故病在表者易治腹胀满气不通者,加 浓朴 以破滞气,腹中坌闷。此非腹胀满,乃散而不收,可加 芍药 收之。是知气结而胀,宜浓朴以散之。气散而胀,宜芍药以收之。

http://qihuangzhishu.com/669/106.htm

胀满统论_《金匮翼》_【中医宝典大全】

...,而入于阴之分矣。 夫头为阳,腹为阴,阴病故 腹胀 满也。 有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,此上伤厥阴之脉,下伤少阴之络。腹胀属脾胃膜之间者,则饮食亦少。其气亦壅塞于五脏,则气促急不食而病危矣。是故病在表者易治腹胀满气不通者,加 浓朴 以破滞气,腹中坌闷。此非腹胀满,乃散而不收,可加 芍药 收之。是知气结而胀,宜浓朴以散之。气散而胀,宜芍药以收之。

http://zhongyibook.com/jinkuiyi/669-11-5.html

募原(膜原)_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

...原)是指胸膜与膈肌之间部位。 【募原(膜原)】 《素问、举痛论》说:「寒气客于肠胃之间,膜原之下,....」王冰注“膜,谓膈间之膜;原,谓鬲之原”。这是指胸膜与膈肌之间部位。吴又可《瘟疫论》指出:「邪自口鼻而入,则其所客,内不在脏腑,外不在经络,舍于伏膂之内,去表不远,附近于胃,乃表里之分界,是为半表半里。....凡邪在经为表,在胃为里,今邪在募原着,正当...

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足太阳膀胱经穴_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...肺俞、厥阴俞、心俞、督俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、气海俞、大肠俞、关元俞、小肠俞、膀胱俞、中膂俞、白环俞、上髎、次髎、中髎、下髎、会阳、附分、魄户、膏、神堂、譩嘻、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边、承扶、殷门、浮郄、委阳、委中、合阳、承筋、承山、飞扬、跗阳、昆仑、仆参、申脉、金门、京骨、束骨、通谷、至阴。共六十七穴。

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背穴行列_《刺灸心法要诀》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...膈俞 肝俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞肾俞 大肠俞 小肠俞 膀胱俞 中膂俞 白环俞(上俱挟脊,去中行二寸) 上 次 中 下 (上俱挟脊骨两旁,十七、十八、十九、二十椎空中) 会阳(挟尻骨两旁上)(俱足太阳穴) 两旁第三行左右凡二十八穴(去脊中行三寸五分)∶附分 魄户 膏俞 神堂 膈关 魂门阳纲 意舍 胃仓 肓门 志室 胞肓 秩边(俱足太阳) 背穴总图 (图)

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脊中第三行十三穴远近法_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...在第七椎下,两旁各三寸。 魂门,在第九椎下,两旁各三寸。(《外台》作十椎下。) 阳纲,在第十椎下,两旁各三寸。(《外台》作十一椎。) 意舍,在第十一椎下,两旁各三寸。 (《外台》作九椎下。) 胃仓,在第十二椎下,两旁各三寸。 门,在第十三椎下,两旁各三寸。 志室,在第十四椎下,两旁各三寸。 胞肓,在第十九椎下,两旁各三寸。秩边,在第二十一椎下,两旁各三寸。

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背部_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞 肾俞 大肠俞 小肠俞 膀胱俞 中膂俞 白环俞(上俱挟脊,去中行二寸),上□ 次□ 中□ 下□ (上俱挟脊骨两旁,十七、十八、十九、二十椎空中) 会阳(挟尻骨两旁上。俱足太阳穴) 两旁第三行左右凡二十八穴去脊中行三寸五分:附分 魄户 膏俞 神堂 □嘻 膈关 魂门 阳纲 意舍 胃仓 肓门 志室 胞肓 秩边(俱足太阳)(见图三十一)

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序_《修昆仑证验》在线阅读_【中医宝典】

...神丸 可饱终日,阿伽陀之珍饵能救众生,莫不精求赭鞭之原,窃善青囊之术。然而鹊医罕遇,荀令肺腑能语,则色如土矣,兔药虽成,但恃甲乙名经,则疾入矣。欲益反损,虽悔莫追,漫云三品已成,孰是十全为上,我干一先生以《修昆仑证验》欠示,惟藉“揉”之一法疗病之百源,注蒙叟之养生,鄙韩康之卖药。运其心中之矩,垂为肘后之方,证以终身,效昭昭而可案;易于反掌,功历历其堪稽,比...

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序_《修昆仑证验》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...神丸 可饱终日,阿伽陀之珍饵能救众生,莫不精求赭鞭之原,窃善青囊之术。然而鹊医罕遇,荀令肺腑能语,则色如土矣,兔药虽成,但恃甲乙名经,则疾入矣。欲益反损,虽悔莫追,漫云三品已成,孰是十全为上,我干一先生以《 修昆仑证验 》欠示,惟藉“揉”之一法疗病之百源,注蒙叟之养生,鄙韩康之卖药。运其心中之矩,垂为肘后之方,证以终身,效昭昭而可案;易于反掌,功历历其堪稽...

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序_《修昆仑证验》_【中医宝典大全】

...神丸 可饱终日,阿伽陀之珍饵能救众生,莫不精求赭鞭之原,窃善青囊之术。然而鹊医罕遇,荀令肺腑能语,则色如土矣,兔药虽成,但恃甲乙名经,则疾入矣。欲益反损,虽悔莫追,漫云三品已成,孰是十全为上,我干一先生以《修昆仑证验》欠示,惟藉“揉”之一法疗病之百源,注蒙叟之养生,鄙韩康之卖药。运其心中之矩,垂为肘后之方,证以终身,效昭昭而可案;易于反掌,功历历其堪稽,比...

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