小儿初生．肌肤未实．宜用旧絮护其背．不可太暖．更宜频见风日．则血气刚强．肌肉致密．若藏于重帏密室．或浓衣过暖．则筋骨软脆．不任风寒．多易致病．衣服当随寒热加减． 但令背暖为佳．亦勿令出汗恐表虚风邪易伤．乳哺不宜过饱．若宿滞不化．用消孔丸治之． 陈氏所谓忍三分寒．吃七分饱．频揉肚．少洗澡．要肚暖头凉．皆至论也．须令乳母预慎七情六淫．浓味炙爆．则汁清宁．儿不致病
予世居新都之休邑．弱不好狭．与群儿游．辄岸然自远．先君子异之诫曰．小时了了． 大未称善．颇有宅相之目．于时苦攻下帷．日课经生业而已．久之二竖为祟．日与地之上池名哲砥摩．乃探 叩藏．则灵枢内景诸书．次第咸列．仆初翻览．苓术之味．与帖括之苦．略相当．徐乃渐入甘境．久而揣摩获中．病尽脱矣．因叹人能殚精．皆可证圣．安在农轩业．不足然而五运六气之征．五行六腑之变．温凉
圆扁、尖长、乃金水火木之体．金之形圆．水之形扁．火之形尖．木之形长．四者本来自然之体．而岂无体耶．各旺四时．中和之体也．乃土之体也．圆形中和．乃圆形内有土体也． 扁形中和．乃扁形之内有土也．而尖长皆然所谓土旺四时无不在也．四者之体固如此．而升降浮沉．人为四者之性．急为木之性．聚为金之性．渗为水之性．亦道易云本乎天．上者亲上．本乎地者亲下意同． 其各部中．当认
诸痛痒 疮疡 ．皆属 心火 ．则疮疡之疾．非外得也．而昔人列之为外科者．以形症在外．非若之乎．疮疡之中． 痈 疽为甚．而大疔之毒．尤甚于痈疽．故治大疔者．十活其一二．治疽者．十活其五六．治痈者．十活其八九．惟毒有浅深．故治有难易耳．然何以辨其痈疽大疔哉．亦视其肿之高下．地之广狭．脉之浮沉而已．盖痈者．壅之义也．气血为毒所壅瘀而不行．故发而为痈．其初发之时．必
古无 痢疾 之名．惟曰滞下．今从病从利．故名之曰痢．然其为症．岂一朝一夕之故哉．盖因平素饮食不节．油腻生冷恣食无忌．或饥饱不时．或冷热不择．停蓄于中．久而不化．又或外感暑湿．内伤七情．行房于既醉之余．努力于过饱之后．所积之物． 炼稠粘．有赤白相杂．与纯黄之异．不见其粪．而惟见其积者．盖籍气血而变成也．伤于血则变为赤．伤于气则变为白．气血俱伤．则赤白兼．黄则脾
...有潮者．血虚有热也．寻常潮热者．参看 发热 门用药． 【立方】 二香饮 治临经时．肚腹疼痛． 广木香 当归 香附 川芎 （各一钱） 青皮 牡丹 枳壳 生地 蓬术（各一钱二分） 生姜 三片．空心煎服． 归芍饮 治临经并经后作痛． 当归 白芍 川芎 （各一钱） 白术 人参 生地 香附 陈皮 （各一钱五分） 大枣 二枚 交加 地黄丸 治 经水 不调．血块气块．肚腹...
五脏之有脾胃．犹五行之有土也．天一生水．得土之五而成六．地二生火．得土之五而成七．天三生木．得土之五而成八．地四生金．得土之五而成九．天五生土．复得土之五而成十．五行无土．不能成五行．五脏无脾胃．不能资五脏．脾胃者．五脏之本也．心肝肺肾不能容饮食．能容之者．脾与胃也．饮食入于脾胃．而精气行焉．味之咸者．先入于肾．所谓水得土而成水也．味之苦者．先入于心．所谓火
头痛 之外．又有头眩．虽无痛苦．而精神眩耀．所见之物．皆颠倒摇动．身如浮云．足如履空．饮食下咽即吐．胸中怏怏． 眼花 不定．乃其症也．此为风动肝木．根本皆摇．卷痰上升．迷乱清气故耳． 【脉云】 左数热多．涩芤死血．右实痰积火盛．凡脉溢大者．必眩． 【立方】 定眩饮 治头眩眼花． 明天麻 青皮 薄荷 柴胡 半夏 （各二钱） 山茱萸 龙胆草 枳壳 黄连 （各二钱
霍乱 之症．急于风雨．心腹绞痛肠胃并结．欲吐不吐．欲下不下．手足挥顿滚转烦闷．顷刻之间．而死生安危系焉．盖由平日过伤饮食．多劳多气．一感臭秽．清气混淆．于是阴阳不调畅．水火不升降．中气溃乱．而病斯剧矣．邪在上则吐．邪在下则泻．邪在中则吐泻兼作．是皆易治者也．若不吐不泻．则死在旦夕矣．又有转筋霍乱者．缘筋属肝水．脾胃暴败．则血与气暴截．无所接济．故筋急而转缩矣
...齿痛．名曰脑风． 麻黄 大 附子 防风 白芷 白 僵蚕 （各六分） 黄柏 苍术 黄 佛耳草 甘草（各一钱） 升麻 （三分） 水煎温服． 点眼丹 治一切头痛．心腹绞痛．又治搅肠沙．盘肠气痛疝痛． 牙硝（二钱） 麝香 朱砂 雄黄 （各五分） 上为细末瓷罐收贮．临病以银簪蘸药．点两眼内．立时取效． 灵速散 治一切头痛立愈． 细茶 （一两水二钟煎至半钟去渣） 白芷 ...
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