证名。指患疫喉后疫毒不能外达，内陷心包而出现的神昏谵语，痧隐、喉烂的症状。治宜：达邪、 解毒 ，清心开窍。如安宫 牛黄丸 等。
谵语发狂， 三一承气汤 （十三）合 解毒汤 （二十一）下之。若 伤寒 ，过经谵语，已有热也，当以汤下之；若 小便 利，大盒饭硬，而下利、脉和者，医以丸药下之，非其治也，若自利者，脉当厥，今反和，此为内实， 调胃承气汤 （十一）或 凉膈散 （二十三）通用。
病证名。《竹林寺女科秘方》：“伤于生冷又触于热毒，以致经来 咳血 ，痰 气急 满，五心 烦热 。宜先用 五虎汤 （ 陈皮 、 甘草 、 桑皮 、 桔梗 、 苏子 、 石膏 、 知母 、 枳壳 ），次用 紫菀汤 （ 阿胶 、桑皮、 紫菀 、 五味子 、 杏仁 、冬花、 桔梗 、苏子、 贝母 、 陈皮 、 枳实 ）。”
11。谵语为实声长壮，乱言无次数更端，郑声为虚音短细，频言重复更呢喃。同阳经见均属热，同阴经见总为寒，阳无可攻当清解，阴不能温清补痊。 【注】言语心主之也。心气实热而神有余，则发为谵语。谵语为实，故声长而壮，乱言无次数数更端也。心气虚热而神不足，则发为郑声。郑声为虚，故音短而细，只将一言重复呢喃也。盖神有余，则能机变而乱言。神不足，则无机变而只守一声也。凡谵...
谵语为实声长壮，乱言无次数更端，郑声为虚音短细，频言重复更呢喃。同阳经见均属热，同阴经见总为寒。阳无可攻当清解，阴不能温清补痊。 【注】言语心主之也。心气实热而神有余，则发为谵语。谵语为实，故声长而壮，乱言无次数数更端也。心气虚热而神不足，则发为郑声。郑声为虚，故音短而细，只将一言重复呢喃也。盖神有余，则能机变而乱言。神不足，则无机变而只守一声也。凡谵语、郑...
按谵语一证，有阴阳之别，不可不知。阳证之谵语，由其外邪伏热，热乘于心，浊火乱其神明，神明无所主，蕻人口中妄言，必见张目不眠， 口臭 气粗，身轻恶热，精神不衰。轻者可用 导赤散 加 黄连 ，重者可用 大小承气汤 ， 三黄石膏汤 。 阴证之谵语，由其正气已衰，阴邪顿起，神为阴气蔽塞，则神识不清。其人多闭目妄言， 四肢无力 ，倦卧 畏寒 ，身重汗出，即有欲饮冷水一...
病证名。《 张氏医通 》卷十：“妊娠谵语，为藏府热极之候，急宜 童便 时时灌之。不应，用 生地黄 黄连 散清其血中之火，庶胎得安。脉实者，加酒 大黄 下之，下迟则伤胎也。”
生理学 名词。指怀孕后月经仍按月来潮之现象，经量一般较正常减少。亦称激经、盛胎，垢胎。《 证治准绳·女科 》：“大抵妊娠经来不多，而饮食精神如故，六脉和缓滑大无病者，血盛有余也，儿大能饮自不来矣。”
经来成块．又如 葱白 色．或如死 猪血 黑色． 头昏 目眩． 口唇麻木 ．此虚冷．忌用凉药．急服
经来血内有白虫．形如 鸡肠 ．满肚疼痛．先用迫 虫丸 ．通其虫于大便而出．后用 建中散 补之． 迫虫丸 麝香 (五分) 续随子 槟榔 牵牛 大戟 (各五分) 芫花 (一钱) 大黄 (一两) 为末．面糊丸酒下． 建中散 黄 肉桂 甘草 (各五钱) 白芍 (一两) 为末． 白酒 调下．
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