...。见顾膺陀《妇科集·调经类》。亦名 经水 忽来忽断。多因经行期间，血室正开，为风寒外袭，或肝气所伤，均阻碍经血下行，腠理、经络失于宣畅。症见经来忽断忽续，或每日经来几滴即止，或五日，十日又来几滴，月行经次数常达三四次，面色青黄，腹中时痛，或有寒热往来等症。治宜补益肝血，疏郁散风，方用 加味四物汤 （ 四物汤 加 丹皮 、 延胡索 、 甘草 、 柴胡 、 白术...
午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明旺于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发热无休止之时，热气透手溱漆有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有可下...
潮热 为实当与下．仲景之言可凭借． （仲景云．潮热者实也．大法当宜下．） 更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也． （浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下． （仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻． （仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ...
经来误食生冷，忽然作渴，遍身 潮热 ，痰 气急 满 恶寒 ，四肢厥冷，名曰触经 伤寒 。急服五积汤。 五积汤 浓朴 （八分， 姜汁 炒） 陈皮 （一钱） 桔梗 （八分） 苍术 （二钱） 川芎 （七分） 白芷 （七分） 白茯苓 （八分） 当归 （八分） 香附 （酒炒，八分） 半夏 （七分，姜汁制） 枳壳 （八分，麸炒） 肉桂 （七分） 甘草 （六分） 白芍 （...
10。午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明王于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发无休止之时，热气透手溱溱有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有...
小儿伤燥 潮热 ，日轻夜重，古法主 天门冬膏 。以生 天门冬 去心，捣绞取汁，滤去滓，砂锅熬 成膏 。每次开水调服一二匙。 〔真按〕因燥潮热，是热不时而起，故谓之潮。但用生 玉竹 二钱，广 桔梗 八分， 竹叶 心八分，生 甘草 三分，水煎服，则燥可除。
潮热 者，属正阳明胃腑，旺于未申，一日一发，日晡而作，如潮水之有信也，专主胃中实热，燥粪使然，宜下之。如热不潮，大便不实而脉浮，表证尚在者，未可与 承气汤 ；候大便硬而燥渴，与夫自汗谵语，潮热者，急当下之无疑矣。
潮热 者， 黄连 、 黄芩 、生 甘草 。辰戌时发，加 羌活 ；午间发， 黄连 ；未间发， 石膏 ；申时发， 柴胡 ；酉时， 升麻 ；夜间， 当归 根。若有寒者，加黄 、 人参 、 白术 。
（附虚烦） 潮热 有二。有实而潮热者。有虚而潮热者。惟 伤寒 日晡 发热 。乃胃实别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若潮热大便坚涩。喜冷 畏热 。心下 然睡卧不着。此皆气盛。所谓实而潮热者也。轻宜 参苏饮 。重则 小柴胡汤 。 若潮热而气消乏。精神憔悴。饮食减少。日渐 羸。虽病暂去。而五心常有余热。此属虚证。宜 茯苓补心汤 。 十全大补汤 。 养荣汤 之类...
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