...广右敬事雷神，谓之天神，其祭曰祭天。盖雷州有雷庙，威灵甚盛，一路之民敬畏之，钦人尤畏。圃中一木枯死，野外片地草木萎死，悉曰天神降也。许祭天以禳之。苟雷震其地，则又甚也。其祭之也，六畜必具，多至百牲。祭之必三年，初年薄祭，中年稍丰，末年盛祭...
...①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。 明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’” 因此到所在，人多～，成行逐队来皈依他，...
...在生活中，很多人受到关节疼痛的困扰。造成关节疼痛的原因很多，根据年龄、性别、发作部位、症状特征，一般可以归纳出软组织性、软骨性、骨性和炎症性等原因。任何原因导致的关节炎，如能及时就医，对症治疗，一般都能治愈或缓解。 简介 病因 检查 诊断...
...大雅何寥阔，斯人尚典刑。交期余潦倒，材力尔精灵。 二子声同日，诸生困一经。文章开穾奥，迁擢润朝廷。 旧好何由展，新诗更忆听。别来头并白，相见眼终青。 伊昔贫皆甚，同忧心不宁。栖遑分半菽，浩荡逐流萍。 俗态犹猜忌，妖氛忽杳冥。独惭投汉阁，俱...
...诗曰： 北风卷尘沙，左右不相识。 飒飒吹万里，昏昏同一色。 船烦不敢进，人急未遑食。 草木春更悲，天景昼相匿。 兵气腾北荒，军声振西极。 坐觉威灵远，行看...
...山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。 皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。 我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。 孟尝平居时，娱耳琴泠泠。雍门一言感，未奏泪沾缨。 魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲...
...求治，则必有能治病之鬼神应之。虽非真纯阳、仲景，必先世之明于医理不遇于时而死者。其精灵一时不散，游行于天地之间，因感而至，以显其能。而其人病适当愈，则获遇之，此亦有其理也。其方未必尽效，然皆必有意义，反不若世之时医用相反不若世之时医用相反之...
...神道教神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。 有人说神教来自中国的道教,仪式,法器也相似,有人说卑弥呼所事的鬼道是道教与最早期神道。神道教起初没有正式的名称，...
...某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂：～魂。～魅。～蜮（ａ．鬼怪；ｂ．阴险害人的）。 阴险，不光明：～话。～黠。～胎。 对人的蔑称或憎称：酒～。烟～。～子。吝啬～。 恶劣，糟糕（限做定语）：～天气。 机灵，敏慧（多指小孩子）：～精灵。 ...
...朱砂（图）味甘性寒．镇坠有功邪热去．外丹内汞．癫狂无患痫痰除．能辟鬼以安神．可护心而解毒．（朱砂出湖南辰州山谷间．禀离火以生．外阳内阴．中含真汞．得坤土纯粹精灵之气．故无毒而能解毒．凡物之禀乎正者．皆可胜邪．石类亦然．忌火 ．专入心经血分...
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