春三月，乃万物发生之时。须要行动，以和四肢，不可郁郁久坐也。 春时，天气顿暖，不可骤减绵衣，须一重重渐减，庶不致暴寒。
《 丙部 》 9695、丙部: 丙 ：位南方，万物成，炳然。阴气初起，阳气将亏。从一入冂。一者，阳也。丙承乙，象人肩。凡丙之属皆从丙。
《 丙部 》 9695、丙部: 丙 ：位南方，万物成，炳然。阴气初起，阳气将亏。从一入冂。一者，阳也。丙承乙，象人肩。凡丙之属皆从丙。
春三月，乃万物发生之时。须要行动，以和四肢，不可郁郁久坐也。 春时，天气顿暖，不可骤减绵衣，须一重重渐减，庶不致暴寒。
生理学 术语。即脾属中央土，有化生万物的功能。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之本，故运行水谷，化津液以灌溉于肝心肺肾之四脏者也。”
《万物》是1977年在安徽阜阳双古堆第二代汝阴侯夏侯灶墓出土的汉简之一（文化部古文献研究室，安徽阜阳地区博物馆，阜阳汉简整理小组：阜阳汉简《万物》，文物，（4）：36，1988）。夏侯灶卒于汉文帝前元十五（公元前165）年，故《万物》的竹简抄本年代，在西汉初年，据竹简“出现的‘越’、‘符离’等春秋时期才有的地名”，考证《万物》的撰写时代，可能是战国初期或春秋...
先医云∶ 白术 、条芩，安胎之圣药。此何云也？盖以 白术 益脾，能培万物之母。条芩 泻火 ，能滋子户之阴，兴其利而去其害，故曰安胎圣药。
《颐》 颐:颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！
《归妹》 归妹:归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。
《颐》 颐:颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！
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