话说欧阳德在聚义厅与金翅大鹏周应龙吃茶。欧阳德见寨主谦恭和蔼，不是狐狼之辈，又见并无一个彩花淫贼在左右，因不知金牌在不在这里，不免先探问探问。想罢，说：“寨主，吾听人说，你得了一个金牌，不知是真是假？”周应龙说：“我久不下山，这个金牌有几两重，哪一位朋友丢的？我给他几两金子就完了。”欧阳德说：“要是几两金子，吾亦不来。此乃康熙老佛爷赐给河南巡抚彭大人的，他在
却说南极老祖，回头见是东华帝君跨禽而来，停住云头笑道：“东华帝君，你这若大年纪，才学做贼又不到手。还不知羞耻，速速回去躲在秦营中罢，又来赶我做什么。”东华帝君怒道：“惫懒的南极子，你手拿着你的叫化袋，往哪里去募化？”南极老祖笑道：“今天又叫化你家一位真人，带伊回去锁仙牢坐牢。”东华帝君听罢大怒，手中举起金如意，照南极子打来，南极老祖忙用金钩架过，心中想道：“
针解篇第五十四原文 黄帝 问曰：愿闻 九针 之解， 虚实 之道。 岐伯 对曰：刺虚则实之者，针下热也。气实乃热也。满而泄之者，针下寒也， 气虚 乃寒也。菀陈则除之者，出 恶血 也。 邪胜则虚之者， 出针 勿按。 徐而疾则实 者，徐出针而疾按之； 疾而徐则虚 者，疾出针而徐按之。 言实与虚者，寒 温气 多少也。 若无若有者，疾不可知也。 察后与先者，知病先后也...
...袭者也；与其形之盛者也；与其病之与脉相逆者也。故曰：方其盛也，勿敢毁伤，刺其已衰，事必大昌。故曰：上工 治未病 ，不治已病，此之谓也。 逆顺第五十五参考白话译文 【提要】主要阐述了人体气血发生逆乱时的三种针刺原则，并且说明了不能运用 刺法 的具体表现，以及运用刺法的时机。揭示了早期诊断、早期治疗的精神。 【注释】［1］大约主要的法则。 ［2］熵熵熵，口奋，音...
机辩篇第五十八愚戆篇第五十九机辩篇（此有三部） 述意部菩萨部罗汉部述意部第一惟夫三藏浩汗七众纷纶。设教备机焕然通解。闻苦集则哀切追情。听灭道则喜舍寤启。清冷音韵郁若芝兰。峻旨宫商开导耳目。所以马鸣迪其幽宗。龙树振其绝绪。提婆折其名数。罗汉总其条理。并翊赞妙典俘剪外学。迷津见衢长夜逢晓。继释典之高范。表师资之训术。属于斯也。可谓盛哉。祇园若在。鹿苑如瞻。诚未证...
五十二难曰：腑脏发病，根本等不？然：不等也。其不等奈何？脏病者，止而不移，其病不离其处，腑病者，仿佛贲响，上下流行，居处无常，故以此知脏腑根本不同也。 仿佛者，游移无定之象。贲响，贲走而鸣转也。
...从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。 黄帝曰：其祝而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。 贼风第五十八参考白话译文 【题解】 贼风 ，系指四季气候异常所形成的 邪气 ，俗称 外邪 。因文中主要讨论外邪侵袭人体所发生的疾病，故称为"贼风"。 【原文】 黄帝 日夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出空...
谋谤篇第六十七之二 宿障部第五（略引十缘） 孙陀利谤佛缘第一奢弥跋谤佛缘第二佛患头痛缘第三佛患骨节烦疼缘第四佛患背痛缘第五佛被木抢刺脚缘第六佛被提婆达多掷石出血缘第七佛被婆罗门女旃沙舞杆谤佛缘第八佛食马麦缘第九佛经苦行缘第十 孙陀利谤佛缘第一兴起行经云。如来将五百罗汉。常以月十五日于 中说 戒。因舍利弗问佛十事。舍利弗自从华座起立。整服偏露右臂右膝跪坐向佛。...
...。尔时世尊记彼女人。于此命终得转女身。当成男子。于将来世得成为佛。号无垢烦恼。 善男子。我念过去阿僧祇劫。复过是数。时有梵志。名曰树提。于四十二亿岁。在空林中常修梵行。彼时梵志过是岁已。从林中出入。极乐城。见一女人。 彼时女人见此梵志仪容端严。即起欲心寻趣梵志。以手执之即时躄地。尔时梵志告女人曰。姊何所求。女人曰。我求梵志。梵志言。我不行欲。女曰。若不从我。...
第五十回狭路相逢褰帏一笑中宫饮宴肇祸三更话说元宵佳节，京城内大张灯绿。那条繁台街，正在城之中心，平时也异常繁盛，何况元宵这夜，全城的百姓和中外人士，以及红男绿妇，老人幼童，都到这条街上来看灯，早已拥挤得水泄不通。 恰巧有几乘绣幰，坐的都是内家宫女，奉命往八大王俨邸中回来，由此经过。 对面又来了一顶轿子，内中坐的是翰林学士承旨宋祁，喝道而来。虽然两下都有侍从开...
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