...寡，三不守也；市去城远，四不守也；畜积在外，富人在虚，五不守也。率万家而城方三里。 [ 注释] (1) 《杂守》是墨子研究城池防守战术的篇章之一。主要说明前文所述各种具体防守战术之外的其它方法和注意事项。比较复杂，但也具有综论性质。(2) ...
...语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。...
...(含今译)论书非草书奴书订笔意赞六书缘起评书采古来能书人名书后品海岳名言临池诀书旨述翰墨志论书笔髓论钝吟书要[节录]书述法书论题跋176则试笔书品[节录]续书断衍极并注论书书学翰林要诀论书作字示儿孙春雨杂述负暄野录 ...
...封建家族的衰落灭亡。第五回关于元春的判词，写道：二十年来辩是非，榴花开外照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。据第九十五回所写，贾元春因病于卯年寅月，十二月十九日逝。享年四十三岁，正应了“虎兔相逢大梦归”，元妃一死，贾府就失去了靠山，大故...
...大相远也。何以知之？曰：我得天下之明法以度之。” [ 注释] (1) 天志即天的意志。墨子认为，天是有意志的。天喜欢义，憎恶不义；希望人们相互帮助、相互教导，反对人们相互攻击、相互敌视。可见，所谓天志实即是子墨子之志。它是墨子用以和当时...
...儒士则可以疑矣！ [ 注释] (1) 《非儒》上、中皆佚，此篇主要是批驳以孔子为代表的儒家的礼义思想。墨子反对儒家婚丧之礼，实则是反对“亲有差”。又指责儒家的礼乐与政事、生产皆无益，又通过晏婴等之口，讽刺孔子与君与民都是口头上讲仁义，实际上...
...来铺张丧葬而提出的节约主张。墨子认为，厚葬久丧不仅浪费了社会财富，而且还使人们无法从事生产劳动，并且影响了人口的增长。这不仅对社会有害，而且也不符合死者的利益和古代圣王的传统，因而必须加以废止。本篇原有三篇，现存一篇。(2) “辟”通“譬”...
...防守战术的篇章之一。主要阐明如何对付敌军凭借人多势众，驱赶兵士象蚂蚁般强行爬城进行硬攻的战术防守方法。(2) “弱”应作“梁”。(3) “太氾”应作“火汤”。(4) “磨”应作“磿”。(5) “转”应作“轮”。(6) “方”应作“矛”。(7)...
...含笑说道：“婶娘好睡！我今日回去，你也不送我一程。因娘儿们素日相好，我舍不得婶娘，故来别你一别。还有一件心愿未了，非告诉婶娘，别人未必中用。”凤姐听了，恍惚问道：“有何心愿？只管托我就是了。”秦氏道：“婶娘，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带...
...曹公之真意呢？让我们来看看他笔下的出家人。其中单主要人物就有三人出家,即妙玉,惜春及宝玉。 从对妙玉的判词"欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中."和《红楼梦》曲[世难容]之"......可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色...
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