局方 明目地黄丸 治男女肝肾俱虚，风邪所乘，热气上攻，目翳遮睛，目涩多泪。 牛膝 （酒浸，三两） 石斛 枳壳 （炒） 杏仁 （去皮尖，炒） 防风 （各四两） 生 熟地黄 （各一斤） 上为末，炼蜜丸，如梧子大。每三十丸，食前 盐汤 下。 按∶此出太阳例，又气药也。 简易 加减驻景丸 治肝 肾气虚 ，两目昏暗，视物不明。 熟 地黄 当归 （各五两） 楮实子 川椒
局方 密蒙花散 治风气攻注，两眼昏暗，眵泪羞明，并暴赤肿。 羌活 白蒺藜 （炒） 木贼 密蒙花 石决明 （各一两） 菊花 （二两） 上为末。每服二钱，茶清食后调下。 三因 羌活散 治风毒上攻，眼目昏涩，翳膜生疮，及偏正头疼，目小，黑花累累者。 羌活 川芎 天麻 旋复花 青皮 南星 （炮） 本（各一两） 上为末。每服二钱，水煎，入姜三片， 薄荷 七叶。 按∶以
东垣连柏益阴丸 羌活 独活 甘草 当归 尾（制） 防风 五味子 （各半两） 石决明 （烧，三钱） 草决明 细 黄芩 黄柏 知母 黄连 （酒拌炒，各一两） 上为细末，炼蜜为丸，如 绿豆 大。每服五十丸，渐加至百丸，食远茶清送下，常多服 补阳汤 ，少服此丸。 滋阴肾气丸 此壮水之主以镇阳光。 熟地黄 （三两） 牡丹皮 （半两） 生地黄 （四两） 泽泻 茯苓 （各
...，如梧子大，以 朱砂 为衣。每服七丸，至二三十丸，温米饮下，食后，日三服。 按∶以上二方，手太阴、少阴药也。 济生 桑白皮散 治肺气壅塞，毒瓦斯上攻眼目，白睛肿胀，日夜疼痛。 玄参 桑白皮 枳壳 （炒） 升麻 杏仁 （炒） 旋复花 防风 赤芍 黄芩 甘菊花 甘草 （炙） 甜葶苈 （炒，各一两） 上为末。每四钱水煎，食后热服。 按∶此又治风热之剂也，出太阳例。
东垣神效黄 汤 治浑身麻木不仁，或头面，或手或腿脚，麻木不仁，两目紧急缩小，及羞明畏日，或视物 无力 。 黄 （二两） 人参 （八钱） 炙甘草 （一两） 蔓荆子 （三钱） 白芍 （一两） 陈皮 （半两） 上 咀。每五钱，水煎，临卧热服。 益气聪明汤 治饮食不节，劳役形体，脾胃不足，得内障 耳鸣 ，或多年目昏暗，视物不能，此药能令人目广大，久服无内外障耳鸣 耳
半夏 （姜制）二钱 陈皮 （去白） 茯苓 一钱 甘草 五分 加姜煎。 痰之为病最烈，痰之为病亦最多。积湿与郁火二者为生痰之大源。其余或因风，或因寒，或因气，或因食，变怪百出，随感而生，难可枚举。治痰大法，湿则宜燥，火则宜清，风则宜散，寒则宜温，气则宜顺，食则宜消。 二陈汤 为治痰之主药，以其有化痰理气、运脾和胃之功也。学人随症加减，因病而施，则用之不穷矣。
“清阳”指体内轻清升发之气；“浊阴”指体内较重浊的物质。 【清阳、浊阴】 “清阳”指体内轻清升发之气；“浊阴”指体内较重浊的物质。《素问．阴阳应象大论》指出：「清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。」意思是说，阳主气，轻清上升，故清阳（主要指呼吸之气）出于耳、目、口、鼻等上窍；阴主形，重浊下降，故浊阴（主要指大 小便 ）出于
力牧问于岐伯曰：九窍出血何也?岐伯曰：血不归经耳。力牧曰：病可疗乎?岐伯曰：疗非难也，引其血之归经，则瘥安。力牧曰：九窍出血，脏腑之血皆出矣。难疗而曰易疗者，何也?岐伯曰：血失一经者重，血失众经者轻。失一经者，伤脏腑也。失众经者，伤经络也。力牧曰：血已出矣，何引而归之?岐伯曰：补气以引之，补精以引之也。力牧曰：气虚则血难摄，补气摄血则余已知之矣。补精引 血余
素问曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤充身，若雾露之溉，是谓气。腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉。精脱者， 耳聋 ；气脱者，目不明，津脱者，腠理开，汗大泄，液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫消，耳数鸣
精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也。 耳乃精窍，目乃神窍，口鼻乃气窍。故耳之闭塞，精病可知；目之昏蒙，神病可知；口之吼喘，气病可知。 元精，乃先天真精，非交媾之精。元气，乃虚无空气，非呼吸之气。元神，乃本来灵神，非思虑之神。 所谓元精、元气、元神，由未生出胎以前而具，俱
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