...□ 陈洪 湖南中医药大学 2009年12月，由国家中医药管理局中医药文化建设与科普专家委员会专家、湖南中医药大学副校长何清湖教授等编著的《马王堆古汉养生大讲堂》一书出版。该书以马王堆汉墓出土的古医书为基础，以大讲堂的形式阐述了马王堆汉墓...
...《黄帝内经》指出：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”可谓是养生之黄金法则。 近年来发布的《中国居民健康素养调查报告》显示，我国城乡居民每１００人中不到10人...
...时空观认为,昼为阳,夜为阴,阴阳消长呈周而复始的节律变化。人的作息习惯应顺应昼夜阴阳变化的规律,才有利于身心健康。这一观点与现代医学所倡导的生物钟学说大体吻合。 按时作息,适当锻炼,是起居养生的基本要求。晨宜早起,不要贪睡。一日之计在于晨,早晨...
...孩子为什么胃口就是不开。经医生了解才知道，夏天，刚好手足口病比较高发，她听说在粥里放些绿豆、红枣可以预防小儿手足口病，就一直长期给孩子吃绿豆粥，结果把孩子的胃吃成了“寒性”。 其实养生也要讲究体质的寒热虚实，而体质与年龄、遗传、居住地等也有...
...《内经·素问》曰：“人以天地之气生，四时之法成。”人类作为大自然的精灵，只有亲近大自然，与大自然和谐相处，才能在这个宇宙时空中健康地生存和发展。养生是人们在劳动和生活实践中，为了保护生命、繁衍后代、保持健康所进行的一些自我保健方法。 现代...
...自古以来，人们把养生的理论和方法叫做“养生之道”。例如《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。此处的“道”，就是养生之道。能否健康长寿，不仅在于能否...
...江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。 禅子兼三隐，空书共一封。因君达山信，应向白云逢。...
...古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。 《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。” 下面...
...，内容相当丰富。其中最为重要的当属四时养生、调摄情志，以及治未病。 四时养生即顺应自然的养生方法。《黄帝内经》中说：“人与天地相参也，与日月相应也。”“人以天地之气生，四时之法成。”自然界四季的交替，昼夜晨昏的变化，都可能对人体的生理和病理...
...房事，又称为性生活。房事养生，就是根据人体的生理特点和生命的规律，采取健康的性行为，以防病保健，提高生活质量，从而达到健康长寿的目的。性行为是人类的一种本能，是人类生活的重要内容之一，故有人把性生活、物质生活和精神生活一起列为人类的三大...
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