...上去，和月亮距离远起来了。这种东西，我们为要和“敲门砖”区别，称之为“上天梯”罢。 “教”之在中国，何尝不如此。讲革命，彼一时也；讲忠孝，又一时也；跟大拉嘛打圈子，又一时也；造塔藏主义，又一时也。〔１２〕有宜于专吃的时代，则指归应定于一尊，...
...；况仰述千载之前，记殊俗之表，缀片言于残阙，访行事于故老，将使事不二迹，言无异途，然后为信者，固亦前史之所病；然而国家不废注记之官，学士不绝诵览之业，岂不以其所失者小，所存者大乎。今之所集，设有承于前载者，则非余之罪也。若使采访近世之事，...
...老师的孩子谁来教？经常听到身边的老师们感叹：教了多少个学生了，怎么偏偏教不好自己的孩子？一位老师曾经给自己的孩子指出作业中的不对之处，而孩子理直气壮地说：“这是我们老师教的，就是没错！” 教师他的训斥令孩子撒了谎 小舟老师是教小学语文的，...
...倒退；再打慌了，一个个都拖锹曳锄，跳上岸，往树林里去躲。原来这风雨冰雹，虽然凶狠，却只打得里余远近，众人跑远了就打不着。麻叔谋正在后边催督，只见前面丁夫乱纷纷禁扎不住的都往后退，慌忙问道：“为何这等乱退？”众人说道：“前面风雨大，冰雹子打慌了...
...瞳神散大者。风热所为也。火性散。挟风益炽。神光怯弱不能支。亦随而散漫。犹风起而水波也。亦有过服辛散而致者。治宜苦宜酸宜凉。如四物去川芎。加芩、连、甘草、五味。或六味丸加五味、石决明。大忌辛热。当泻木火之邪。饮食中常如此理。尤忌食冷水大寒之...
...之道也，则予之问也固矣。” 孔子曰：“黄帝，少典之子也，曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而慧齐，长而敦敏，成而聪明。治五气，设五量，抚万民，度四方；教熊罴貔豹虎，以与赤帝战于版泉之野，三战然后得行其志。黄帝黼黻衣，大带黼裳，乘龙扆云，以顺天地...
...实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”，即存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气运行，这是后来“金液还丹”、“大小周天”等功法的滥觞。 道家功以长生为目的，主要有正一、全真两大派，两大派分...
...广成子在中国道教中名声赫赫，据说也确有其人，在原著中他是玉虚宫第一位击金钟的首仙，也就是十二仙之首，他的番天印极为厉害，因为给了徒弟殷郊，自己也没办法收伏，出动了四色仙旗才算搞定，这位道兄的运气不太好，收个徒弟不听话后来只好自己动手送徒弟...
...国语辞典 教導督察。 漢書．卷六十六．車千秋傳：「今光治內，君侯治外，宜有以教督，使光毋負天下。」 後漢書．卷十五．來歙傳：「陛下哀憐，數賜教督。」...
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