...朦胧者死．或外若昏困．而神藏于内不脱者生．黑珠满轮．睛明者少病．眼白多．睛珠或黄或小者．禀弱多病．...
...人参、丹参、元参），酸枣地归二冬味。远志柏仁桔茯神，灯草辰砂石菖配。怔忡健忘都可医，加减天王补心治。怔忡人呆将捕如，惕惕不宁神明殊。心为人主血为主，神不守舍心血虚。健忘虽因气血隔，盛怒伤志亦成疾。静则神藏躁消亡，心气不充神惫极。阳不变阴非外邪...
...血液受心气推动，循环全身，上输于目，目受血养，才能维持视觉。 2．心主藏神，目为心使《灵枢·大惑论》说：“目者心之使也，心者神之舍也。”这里的“神”，是指人之精神、思维活动（实为脑的功能）。因神藏于心，其外用又在于目，故眼之能视，受心主使。...
...，肾脏机能正常，则可调节机体适应严冬的变化，否则，即会使新陈代谢失调而产生疾病。因此，冬季养生很重要的一点是“养肾防寒”，以下几点是贯彻这一原则的要点。 精神调养：除了重视保持精神上的安静以外，在神藏于内时还要学会及时调摄不良情绪，当处于...
...》早有“静则神藏，躁则消亡”之词。近代医学研究也发现，不仅大多数精神系统疾患和精神情志因素有密切的联系，而且许多躯体病变的发生、加剧或减轻的契机，也和精神因素关系甚大。大量的临床事实证明，凡是具有乐观、开朗、心情舒畅、意志坚强等良好心理因素...
...人参、丹参、元参），酸枣地归二冬味。远志柏仁桔茯神，灯草辰砂石菖配。怔忡健忘都可医，加减天王补心治。怔忡人呆将捕如，惕惕不宁神明殊。心为人主血为主，神不守舍心血虚。健忘虽因气血隔，盛怒伤志亦成疾。静则神藏躁消亡，心气不充神惫极。阳不变阴非外邪...
...．脐之左右．属肾．下脐过关元、中极而络膀胱也．其直行者．从肾上贯肝膈入肺．中循喉咙．挟舌本．直行者．从肓俞属肾处上行．循商曲、石关、阴都、通谷诸穴．贯肝上循幽门．上膈历步廊入肺．中循神封、灵墟、神藏、 中、俞府而上循喉咙．并人迎．挟舌本而终...
...．脐之左右．属肾．下脐过关元、中极而络膀胱也．其直行者．从肾上贯肝膈入肺．中循喉咙．挟舌本．直行者．从肓俞属肾处上行．循商曲、石关、阴都、通谷诸穴．贯肝上循幽门．上膈历步廊入肺．中循神封、灵墟、神藏、 中、俞府而上循喉咙．并人迎．挟舌本而终...
...质量。归根好，复命自然就好。如此不但生命的质量会提高，寿命也会延长。《内经》云：“阳气者，静则神藏，躁则消亡。”因此，复命的过程也就是神藏的过程。道云：复命曰常，知常日明。而医云：神藏则主明，主明则下安，以此养生则寿。故知道者医者，其揆一也...
...其事矣。刘河间谓水清明而火昏浊，故上善若水，下愚若火，此禀质使之然也。设禀质清浊混者，则不耐于事物之扰，扰则失其灵而健忘也。盖气与血，人之神也。经曰∶静则神藏，躁则消亡。静乃水之体，躁乃火之用。故性静则心存乎中，情动则心忘于外，动不已则忘亦...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
