...专门之医．每病于此．予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录．元敖氏立辨三十六舌图．法详以证．症附以方．明白简要．可以使人缘形以察脉．由粗而得精．中砭剂于膏肓．寄死生于呼吸．不苦其难．而卒应其变．虽病者地乏良医．亦有所据．而易为力．其不尽然者天乎．诚哉．伤寒家之快捷方式也．用梓之以广其传．夫良医者犹良相也．相传得．斯不误天下苍生司命者．其鉴之哉．其鉴之哉． 嘉靖己未...
...专门之医．每病于此．予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录．元敖氏立辨三十六舌图．法详以证．症附以方．明白简要．可以使人缘形以察脉．由粗而得精．中砭剂于膏肓．寄死生于呼吸．不苦其难．而卒应其变．虽病者地乏良医．亦有所据．而易为力．其不尽然者天乎．诚哉．伤寒家之快捷方式也．用梓之以广其传．夫良医者犹良相也．相传得．斯不误天下苍生司命者．其鉴之哉．其鉴之哉． 嘉靖己未...
...专门之医．每病于此．予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录．元敖氏立辨三十六舌图．法详以证．症附以方．明白简要．可以使人缘形以察脉．由粗而得精．中砭剂于膏肓．寄死生于呼吸．不苦其难．而卒应其变．虽病者地乏良医．亦有所据．而易为力．其不尽然者天乎．诚哉．伤寒家之快捷方式也．用梓之以广其传．夫良医者犹良相也．相传得．斯不误天下苍生司命者．其鉴之哉．其鉴之哉． 嘉靖己未...
近徐灵胎砭赵养葵之改太极也，曰人身有元阳无元阴，大哉言矣！人身如天地，元阳犹《易》之太极；元阳动而为阳，静而为阴，犹两仪也。惟元阳动而为阳之阳，方可以阴字对之；若元阳则无可与匹者，安得有元阴？夫元阳所息曰阳，所消曰阴。阳者扬也，言元阳所发扬也；阴者隐也，言元阳所隐藏也。不观之十二辟卦乎？息则为阳爻，消则为阴爻。阳爻作一象，元阳之实之也；阴爻作一象，元阳不在而...
近徐灵胎砭赵养葵之改太极也，曰人身有元阳无元阴，大哉言矣！人身如天地，元阳犹《易》之太极；元阳动而为阳，静而为阴，犹两仪也。惟元阳动而为阳之阳，方可以阴字对之；若元阳则无可与匹者，安得有元阴？夫元阳所息曰阳，所消曰阴。阳者扬也，言元阳所发扬也；阴者隐也，言元阳所隐藏也。不观之十二辟卦乎？息则为阳爻，消则为阴爻。阳爻作一象，元阳之实之也；阴爻作一象，元阳不在而...
近徐灵胎砭赵养葵之改太极也，曰人身有元阳无元阴，大哉言矣！人身如天地，元阳犹《易》之太极；元阳动而为阳，静而为阴，犹两仪也。惟元阳动而为阳之阳，方可以阴字对之；若元阳则无可与匹者，安得有元阴？夫元阳所息曰阳，所消曰阴。阳者扬也，言元阳所发扬也；阴者隐也，言元阳所隐藏也。不观之十二辟卦乎？息则为阳爻，消则为阴爻。阳爻作一象，元阳之实之也；阴爻作一象，元阳不在而...
...故眼生浓眵．或眼胞 红晕 ．微有 气喘 ．夜则烦啼．此欲发丹之候也．急服蓝根等药．潜消其毒．已有赤肿者．即用 芸苔 等类．外锉其锋．然必兼吮砭洗贴等法治之．始获全效． 胎热 丹毒 初发赤肿光亮．游走遍身者．由热毒之气极与血相搏而风乘之也．故又名之曰赤 游风 也．初宜 升麻葛根汤 表之．次用 百解散 、 驱风散 清之．甚者 大连翘饮 ．如 腹胀 不乳．毒瓦斯入...
...故眼生浓眵．或眼胞 红晕 ．微有 气喘 ．夜则烦啼．此欲发丹之候也．急服蓝根等药．潜消其毒．已有赤肿者．即用 芸苔 等类．外锉其锋．然必兼吮砭洗贴等法治之．始获全效． 胎热 丹毒 初发赤肿光亮．游走遍身者．由热毒之气极与血相搏而风乘之也．故又名之曰赤 游风 也．初宜 升麻葛根汤 表之．次用 百解散 、 驱风散 清之．甚者 大连翘饮 ．如 腹胀 不乳．毒瓦斯入...
...故眼生浓眵．或眼胞 红晕 ．微有 气喘 ．夜则烦啼．此欲发丹之候也．急服蓝根等药．潜消其毒．已有赤肿者．即用 芸苔 等类．外锉其锋．然必兼吮砭洗贴等法治之．始获全效． 胎热 丹毒 初发赤肿光亮．游走遍身者．由热毒之气极与血相搏而风乘之也．故又名之曰赤 游风 也．初宜 升麻葛根汤 表之．次用 百解散 、 驱风散 清之．甚者 大连翘饮 ．如 腹胀 不乳．毒瓦斯入...
风者，天刑之疾。阴阳肃杀之气砭人肌肤、伤人肢体，初起白屑云头紫黑疙瘩、流脓；甚者，鼻崩肉陷，致死危矣。初见云头皮木就当施治。患者屏绝欲情、清淡饮食，十活一二，否则难治。 通天 再造饮 郁金 （五钱） 皂角刺 （黑大者） 大黄 （煨。各一两） 白 牵牛 （头尾六钱，半生半炒） 上为细末，每服五钱。日未出时，无灰酒送下，面东服之。当日必利下恶物，或臭不可近，或虫...
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