石膏

【来源】《 外台秘要 》卷一引《深师方》。 【组成】 石膏 30克 黄连 黄柏 黄芩 各6克 香豉9克(绵裹) 栀子 9克(擘) 麻黄 9克(去节) 【用法】上七味,切。以水2升,煮取600毫升,一日分三次服。初服一剂小汗,其后更合一剂,分两日服。常令微汗出,拘挛烦愦即愈。得数行利,心开令语,毒折也。 【功用】 清热泻火 , 发汗 解表。 【主治】 伤寒 病...

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青黛_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

青黛 ,即靛之干者。《本草》辨其出波斯国者,始真转误矣。味苦,气寒,无毒。 杀虫 除热,能消赤肿疔毒,兼疗 金疮 ,余无功效。他书盛称之,皆不足信也。惟 喉痹 之症,倘系 实火 ,可以内外兼治,而《本草》各书反不言及。大约此物,止可为佐使者也。惟杀虫可以多用,只消一味,用至一两,研末,加入 神曲 三钱、 使君子 三钱,同为丸,一日服尽,虫尽死矣。(〔批〕 青...

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序四_《本草新编》在线阅读_【中医宝典】

陈子远公,所着《石室秘录》,皆传自异人,而于青囊肘后,阐发尤多,故拨盲起疲,捷如附应。余既序之,梓以行世矣。无何,复邮《本草新编》,余读竟而益叹其术之奇也,服其心之仁也。粤稽烈山氏,躬尝百草,教后世以医。轩辕、岐伯,相与论性命之学,即今《金匮》、《灵枢》、《素问》、《难经》。一以天地阴阳、四时寒燠、五行屈伸、悔吝之道,通于人身之风寒暑热、五脏六腑、相生互伐、...

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知母_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...之以泻胃,似可常用,何吾子亦谓只可暂用乎?曰∶ 胃火 又何可常泻也,五脏六腑皆仰藉于胃,胃气存则生,胃气亡则死。胃中火盛,恐其消烁津液,用 石膏 、知母以救胃,非泻胃也。然而 石膏 过于峻削,知母过于寒凉,胃火虽救,而胃土必伤,故亦宜暂用以解氛,断不宜常用以损气也。(〔批〕胃为肾之关门,胃与肾,俱不可用石膏久泻其火,胃寒则肾亦寒也。) 或问知母古人皆言是补肾...

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石膏

《 圣济总录 》卷一一五: 矾石膏 【处方】 矾石 (熬令对尽)3分, 附子 (炮裂,去皮脐)1两, 菖蒲 半两, 杏仁 (汤浸,去皮尖双仁,炒黄)3两(别研), 蓖麻 仁2两半(别研), 松脂 3分,烟脂3分。 【制法】 上药捣研令匀,和如膏。 【功效与作用】 耵聍 。 【用法用量】 以绵裹 枣核 大,塞 耳中 ,常令相续。以愈为度。 【摘录】 《圣济总录...

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蒲黄_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 瘀血 ,止 崩漏 白带 ,调妇 人血 候不齐,去儿枕痛,疗跌扑折伤,亦佐使之药,能治实,而不可治虚。虚人用之,必有泄泻之病,不可不慎也。《本草》谓其益气力,延年作仙,此断无之事,不可尽信。 或问 蒲黄 非急需之药,而吾子取之以备用,不知何用也?夫蒲黄治 诸血 症最效,而治血症中尤效者,咯血也。咯血者,肾火上冲,而肺金又燥。治肾以止咯血,而不兼治肺,则咯血不...

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白果_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...最宜食之。盖小儿过餐水果,必伤任督之脉,五日内,与十枚熟食,永无饱伤之苦,并不生口疳之病。 或疑白果有损无益,先生谓能补任督之脉,此从前注《本草》者并未言及,何说之创乎? 嗟乎。神农尝百草,安能尽尝,则注《本草》者,何能尽注,所望于后人之阐发者实多。况白果补任督,又铎闻之于纯阳吕祖之教,以治舍弟选之之子丙郎,而亲效者乎。盖丙郎多食水果,脾胃两困,越中儿科治之...

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刘寄奴_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

刘寄奴 ,味苦,气温,无毒。入心、脾、膀胱之经。下气,止心 腹痛 ,下血消肿,解 痈 毒,灭汤火热疮,并治 金疮 。《本草》诸书,言其能却产后余疾,则误之甚者也。寄奴性善走迅,入膀胱,专能逐水。凡白浊之症,用数钱,同 车前子 、 茯苓 利水之药服之,立时通快,是走而不守,产后气血大亏耶,有 瘀血 ,岂可用此迅逐之乎?夫走而不守之药,何以能止金疮之血。盖寄奴非...

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人参_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...术 ;如定怔忡也,必加 远志 、 枣仁 ;如止 咳嗽 也,必加 薄荷 、 苏叶 ;如消痰也,必加 半夏 、 白芥子 ;如降 胃火 也,必加 石膏 、 知母 ;如清阴寒也,必加 附子 、 干姜 。如败毒也,必加芩、连、 栀子 ;如下食也,必加 大黄 、 枳实 。用之补则补,用之攻则攻,视乎配合得宜,轻重得法耳。然而人参亦有单用一味而成功者,如 独参汤 ,乃一时...

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砂仁_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...,反恐难于开胃。入之砂仁,以苏其脾胃之气,则补药尤能消化,而生精生气,更易易也。 或问砂仁香能入脾,辛能润肾,虚气不归元,非用此为向导不济,殆胜桂、附热毒之害多矣。曰∶此不知砂仁者也。砂仁只入脾,而不入肾,引 补肾药 入于脾中则可,谓诸补药,必借砂仁引其由脾以入肾则不可也。《神农本草》并未言其入肾,不过说主虚劳冷泻耳。夫冷泻有专属于脾者,何谓脾寒俱是肾寒乎。

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