...白云窝，樵童斟酒牧童歌。醉时林下和衣卧，半世磨陀。富和贫争甚么？自 有闲功课，共野叟闲吟和。呵呵笑我，我笑呵呵。 白云窝，闲赊村酒杖藜拖。乐天知命随缘过，尽自婆娑。任风涛万丈波，难 著莫，醉里乾坤大。呵呵笑我，我笑呵呵。 白云窝，浮云富贵...
...汗斑方∶蜜陀僧散硫黄 雄黄 蛇床子（各二钱） 石黄 蜜陀僧（各一钱） 轻粉（五分）为末，醋调搽患上。归脾汤白术 茯神 黄 枣仁 龙眼肉（各一钱） 木香 人参 甘草（炙，各五分）姜一片，水煎，食远服。...
...汗斑方∶蜜陀僧散硫黄 雄黄 蛇床子（各二钱） 石黄 蜜陀僧（各一钱） 轻粉（五分）为末，醋调搽患上。归脾汤白术 茯神 黄 枣仁 龙眼肉（各一钱） 木香 人参 甘草（炙，各五分）姜一片，水煎，食远服。...
...国语辞典 佛教修行者入聖道的四種果位。即須陀洹果（預流果）、斯陀含果（一來果）、阿那含果（不還果）、阿羅漢果四者。 中論．卷四：「如見苦不然，斷集及證滅，修道及四果，是亦皆不然。」...
...有表虚，有里虚，有表实，有里实，仲景用麻黄汤，为表实而设也，用桂枝汤，为表虚而设也，里实用承气，里虚用四逆。昔华陀治倪寻、李延，俱患头疼身热，陀曰、寻当下，延当汗。或疑其异。陀曰、寻内实，延外实，是以异也。...
...耳目身之宝，固塞勿飞扬。存无守有，中间无念以为常。把定玄关一窍，视听尽收归里，坎兑互堤防。寤寐神依抱，形气两相忘。 圆陀陀，光烁烁，貌堂堂。分明真我，罔象里全彰。此即非空非色，自是本来面目，阴鼎炼元阳。出世真如佛，余二莫思量。...
...不可为也。岂坐老于重山巨浸间哉？或曰：“广东以守则有余，以攻则不足也。昔者任嚣谓尉陀曰：南海僻远，东西数千里，此亦一州主也，可以立国。陀用其言而有国者数十年。五代时，刘岩承父兄之业，擅有岭南，享国者亦且四世。此善守之明验也。卢循、徐道覆自岭南...
...〈方〉∶交谈;聊天 talk 路不远,打着话一会就走到了 国语辞典 說話、答話。 薛仁貴征遼事略：「一員遼將出馬，薛延陀不打話，交戰數回，遼將敗走，延陀急追。」 西遊記．第二十一回：「見了行者，更不打話，撚叉當胸就刺。」...
...《海篇》音縛。呪語。《正字通》嚩字見梵書者非一。金剛經呪語有嚩字。雨寶陀尼心眞言云，唵嚩素䭾㘑娑嚩賀，延命陀羅尼呪云，吽吽尸棄蕯嚩賀，皆有字無音。孔雀明王經五大部直音云，嚩有文何無可肥麼無鉢文，賀五切。...
...本章说不要执著于各种名相，包括佛教的名相，所以“说一相无相”。佛与须菩提的问答，是从“四向”的修行境界反复阐明只有无所执著，才能真正觉悟。一旦执著于须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉这些所谓果位，就远离了这些果位的境界了。所谓“一相无相”，...
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