察声_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

....先轻后重为外感有余之症语言懒怯.先重后轻.为内伤不足之症.怒骂叫号.奔走不定.谓之狂言.无人则言.见人则止.谓之独言.语无伦次.数数更端.谓之谵语.一事一语.频频谆复.谓之郑声.睡则多言.唤醒则止.谓之睡中呢喃.出言不正.旋自知非.谓之错语. 鼻塞 声重为伤风.唇疮声哑为 狐惑 .口噤挛搐为痉症.鼻鼾语涩为风温.(笑为心声呼为肝声哭为肺声歌为脾声呻为肾声)

http://zhongyibaodian.com/shanghankuoyao/944-6-22.html

察声《伤寒括要》_【中医宝典】

....先轻后重为外感有余之症语言懒怯.先重后轻.为内伤不足之症.怒骂叫号.奔走不定.谓之狂言.无人则言.见人则止.谓之独言.语无伦次.数数更端.谓之谵语.一事一语.频频谆复.谓之郑声.睡则多言.唤醒则止.谓之睡中呢喃.出言不正.旋自知非.谓之错语. 鼻塞 声重为伤风.唇疮声哑为 狐惑 .口噤挛搐为痉症.鼻鼾语涩为风温.(笑为心声呼为肝声哭为肺声歌为脾声呻为肾声)

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察声_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

....先轻后重为外感有余之症语言懒怯.先重后轻.为内伤不足之症.怒骂叫号.奔走不定.谓之狂言.无人则言.见人则止.谓之独言.语无伦次.数数更端.谓之谵语.一事一语.频频谆复.谓之郑声.睡则多言.唤醒则止.谓之睡中呢喃.出言不正.旋自知非.谓之错语. 鼻塞 声重为伤风.唇疮声哑为 狐惑 .口噤挛搐为痉症.鼻鼾语涩为风温.(笑为心声呼为肝声哭为肺声歌为脾声呻为肾声)

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察声_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

....先轻后重为外感有余之症语言懒怯.先重后轻.为内伤不足之症.怒骂叫号.奔走不定.谓之狂言.无人则言.见人则止.谓之独言.语无伦次.数数更端.谓之谵语.一事一语.频频谆复.谓之郑声.睡则多言.唤醒则止.谓之睡中呢喃.出言不正.旋自知非.谓之错语. 鼻塞 声重为伤风.唇疮声哑为 狐惑 .口噤挛搐为痉症.鼻鼾语涩为风温.(笑为心声呼为肝声哭为肺声歌为脾声呻为肾声)

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宁志膏

...半两, 乳香 (以 乳钵 坐水盆中研)一分。 【 炮制 】 上四味研和停,炼蜜圆,如弹子大。 【功效与作用】 治 心脏 亏虚,神志不守,恐怖惊惕,常多 恍惚 ,易于 健忘 ,睡卧不宁,梦涉危险,一切心疾,并皆治之。 【用法用量】 每服一粒,温酒化下, 枣汤 亦得,空心临卧服。 【摘录】 《宋.太平惠民和剂局方》 《太平惠民和剂局方》卷五:宁志膏 【处方】 酸...

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素问/诊要经终论篇第十六

...刺春分,病不已,令人欲卧不能眠,眠而有见。 冬天刺了春天的部位,伤了肝气,病不能愈,肝 气少 ,魂不藏,使人困倦而又不得 安眠 ,即便得眠,睡中如见怪异等物; 冬刺夏分,病不愈,气上发为诸痹。 冬天刺了夏天的部位,伤了心气,病不能愈,反使人 脉气 发泄,而邪气闭痹于脉,发为诸痹; 冬刺秋分,病不已,令人善渴。 冬天刺了秋天的部位,伤了肺气,病不能愈, 化源 ...

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加减温胆汤_【中药方剂】中医药方,中药方

..., 山栀 (炒)1钱, 竹茹 8分, 人参 6分, 白术 (去芦)1钱, 麦门冬 , 辰砂 5分(为末,临服调入), 黄连 (姜汁炒)1钱, 竹沥 半盏(临服加入), 甘草 3分。 【制法】上锉。 【功能主治】 痰躁(痰火作热 烦躁 )、痰话(痰火作热惊惕不安、错语失神),惊惕失志、 神不守舍 。 【用法用量】方中 麦冬 用量原缺。 【摘录】 《回春》 卷二

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足少阴肾经病_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...而欲起,目(目巟)(目巟)如无所见,心如悬,若饥状,气不足则善恐,心惕惕如人将捕之,是为骨厥。是主肾所生病者:口热舌干,咽肿,上气,嗌干及痛,烦心,心痛, 黄疸 ,肠澼,脊股内后廉痛,痿,厥,嗜卧,足下热而痛。”本经主要病症为:面黑, 气短 ,唾血, 眼花 , 心悸 ,惊惕,黄疸,泄泻,口热,舌干,咽肿,咽峡干痛,腰脊及股内后侧痛,痿软,厥逆,喜卧,足心热。

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汗证总括_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

自汗属阳有虚实,或因胃热或表虚,睡中 盗汗 为阴弱,心虚血热随证医。 [注] 汗乃人之津液,存于阳者为津,存于阴者为液,发泄于外者为汗,若汗无故而出者,乃因阴阳偏胜也,如小儿无因而汗自出者,谓之自汗,自汗属阳有虚实之别,虚者汗出翕翕, 发热 恶寒 ,乃表虚也,汗出蒸蒸,发热不恶寒,乃里热也,表虚者,法当固表,里实者,法当攻热,又有睡则汗出,觉则汗止,谓之盗汗...

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汗证总括_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

自汗属阳有虚实,或因胃热或表虚,睡中 盗汗 为阴弱,心虚血热随证医。 [注] 汗乃人之津液,存于阳者为津,存于阴者为液,发泄于外者为汗,若汗无故而出者,乃因阴阳偏胜也,如小儿无因而汗自出者,谓之自汗,自汗属阳有虚实之别,虚者汗出翕翕, 发热 恶寒 ,乃表虚也,汗出蒸蒸,发热不恶寒,乃里热也,表虚者,法当固表,里实者,法当攻热,又有睡则汗出,觉则汗止,谓之盗汗...

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