...独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。 颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”如丝...
...诊六征之技，阴阳不测之术。”在汉和帝时（公元89～105年）为太医丞，治病多有效应，皇帝感到奇异，为试验郭玉诊脉技术，使一手腕肌肤似女人的男子，与女子杂处帷帐中，令郭玉各诊一手，问郭玉此人所患何病，郭玉诊脉与望形色相兼，诊出其中有故，说：“...
...说：“左阴右阳，脉有男女，状若异人，臣疑其故。”皇帝为之赞叹不已，郭玉医术高明，医德高尚。为人诊病“仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力”，但在为贵人治病时，往往疗效不很满意。皇帝派一个贵人患者，换上贫寒人的衣服，并变换居处，请郭玉诊疗、郭玉...
...学方诊六征之技，阴阳不测之术。”在汉和帝时（公元89～105年）为太医丞，治病多有效应，皇帝感到奇异，为试验郭玉诊脉技术，使一手腕肌肤似女人的男子，与女子杂处帷帐中，令郭玉各诊一手，问郭玉此人所患何病，郭玉诊脉与望形色相兼，诊出其中有故，说：...
...“悬丝诊脉”真的能看病么？ 一日，乾隆皇帝宣御医看病，御医不知是那位妃子染恙，心想先讨个吉利再说吧。于是，在悬丝上诊了一会儿“脉”后，喜形于色地说：“启禀万岁，是喜脉！”乾隆一听，暗地笑了，说道：“就凭这根细丝诊脉看病，朕不信！”御医忙磕头...
...治手足勿生疣目（资生经）。作艾炷如疣目大。灸三壮即除。治生疣目资生经云。疣目虽可灸。千金方亦有用杏仁烧令黑。研。骨涂上者。有用松柏子和合。涂之一宿。失去者。有用牛口中涎。数涂。自落者。有用苦酒渍锻石。六七日滴取汁点疣上。小作疣即落者。有以...
...不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之辭。 又數也。《左傳·襄四年》武不可重，用不恢于夏家。《註》重，猶數也。 又甚也。《禮·檀弓》子之哭也，壹似重有憂者。《戰國策》今富摰能而公重不相善也。《註》重猶甚也。 又《淮南子·汜論訓》...
...，与皮毛相得者，肺脉也；如六菽之重与血脉相得者，心脉也；如九菽之重与肌肉相得者，脾凡诊脉，当视其人大小长短及性气缓急，称其形性则吉，与本性相乘则凶，何则？人大而脉细，人细而脉大，人乐而脉实，人苦而脉虚，性急而脉缓，性缓而脉躁，人壮而脉细，人...
...口苦……病名曰胆瘅。夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚气上溢而口为之苦”。《素问·痿论》又说，“肝气热则胆泄口苦”。可见口苦的继发病位在胆，而原发病位在肝。因肝主谋虑，若“数谋虑不决”，则肝气郁结，郁久则化火，...
...五脏的精气上注于目，才能使目光有神。 【目】 五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问．五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问．金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节...
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