渴者，里有热也。津液为热所耗，故令渴也。 伤寒 六七日，传至厥阴，为消渴者，渴饮水多而 小便 少，乃热能消水也。朱氏曰∶脉浮而渴，属太阳；有汗而渴，属阳明；自利而渴，属少阴。至于厥阴，则又热之极矣。太阳无汗，若渴，忌白虎，宜 柴胡汤 。阳明多汗而渴，戒五苓，宜 竹叶石膏汤 。若先呕后渴，则为欲解，当与之水。先渴后呕，则为水停，属赤 茯苓汤 。当从此议，勿令误...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
...下。然而独不言脾，当脐之有动气者，脾为中州，以行津液，妄施汗下，必先动脾，是以不言而喻也。左右上下，不宜汗下，何况中州之气，其敢轻动之乎？ 伤寒 所以看外证为当者，盖不在脉之可见，必待问之可得。发汗、下，其可轻举哉！ 动气通用 理中汤 去 白术 ，加桂。 白术 燥肾闭气，故去之，桂泄奔豚，加之。一法，用 柴胡桂枝汤 亦良。二方当看有热无热。 动气在左，发汗则...
...为大。有子多病，不传以济生之道，一旦夭扎，祖宗之祀事绝矣，岂为人父之道哉！某今年七十有七，衰迈殊甚，桑榆之日，岂能久照。日夜用心，以辑成《 伤寒 明理续编》，论法虽略备，非有师承口诀，不能融会贯通于心。又着《琐言》一卷，文虽鄙俚，然言简意到。其中包括仲景不传之妙，皆世所未尝闻见，剖露肺肝以罄其蕴奥，实升高之梯阶。当宝之如珠玉，潜心玩绎搜索，以尽厥旨。有疑辄问...
...秘之，不与俗人言之耳。若因下早而成者，方用 陷胸汤 丸，分浅深从缓而治之，不宜太峻，上焦乃清道至高之分，若过下则伤元气也，慎之。尝读仲景《 伤寒论 》结胸条云∶病发于阳而反下之，热入因作结胸。病发于阴而反下之，因作痞满。所以成结胸者，以下太早故也。及成氏注释曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。再三熟玩，不能不致疑于其间。盖无热恶寒者，寒邪直...
...惟热而见厥者，难治，以其虚寒甚也。 太阳少阳合病，自利而呕， 黄芩加半夏生姜汤 。 太阳阳明合病，当自利；若不利，但呕， 葛根加半夏汤 。 伤寒 ，胸中热，胃中有邪气， 腹痛 ，气逆欲呕吐者， 黄连汤 。 太阳病， 发热 汗出，心下烦郁，痞硬不利，呕吐， 大柴胡汤 。 三阳发热而呕逆， 小柴胡汤 ，呕而渴者， 猪苓汤 、 五苓散 。 先呕后渴，此为欲解，宜与...
庞曰∶ 百合 病者，百脉一宗，悉致其病。意欲食复不能食，常默默，欲卧复不能卧，欲出行复不能行，或有美食时，或恶闻食臭时，如寒无寒，如热无热， 口苦 小便 赤，诸药不能治，得药则增剧吐利者，如有神祟者，身形如和，其脉微数。毒溺时 头痛 者，六十日乃愈；若溺头不痛，淅然者，四十日愈；若溺快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四五日而出，或二十日或一月后...
按 百合狐惑阴阳毒 四症．其病脉证治．并详于金匮要略三卷内． 百合 症．仲景论之最详．治法亦备．贞尝留心于此．而遇斯症甚罕．故不敢述． 狐惑 ．虫病也．状似 伤寒 ．或伤寒后变症．蚀于喉为惑．蚀于阴为狐．面目乍白乍赤乍黑．默默欲眠．恶闻食气．蚀其喉则声嗄． 甘草泻心汤 ．蚀其肛则咽干． 苦参汤 洗之．或 雄黄 熏之．又狐惑．即近时之疳症也．牙疳即惑．下疳即狐...
按 百合狐惑阴阳毒 四症．其病脉证治．并详于金匮要略三卷内． 百合 症．仲景论之最详．治法亦备．贞尝留心于此．而遇斯症甚罕．故不敢述． 狐惑 ．虫病也．状似 伤寒 ．或伤寒后变症．蚀于喉为惑．蚀于阴为狐．面目乍白乍赤乍黑．默默欲眠．恶闻食气．蚀其喉则声嗄． 甘草泻心汤 ．蚀其肛则咽干． 苦参汤 洗之．或 雄黄 熏之．又狐惑．即近时之疳症也．牙疳即惑．下疳即狐...
伤寒 百合 病者，行住坐卧不定，如有鬼神。苏颂曰∶病名 百合 ，而以百合治之，未识其意。士材曰∶亦清心安神之效也。
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