大惑论_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...而为之精.精之窠为眼.骨之精为瞳子.筋之精为黑眼.血之精为络.其窠气之精为白眼.肌肉之精为约束裹撷.筋骨血气之精.而与脉并为系.上属于脑后.出于项中.故邪中于项.因逢其身之虚.其入深则随眼系.以入于脑.入于脑则脑转.脑转则引目系急.目系急则...

http://qihuangzhishu.com/712/93.htm

太极阴阳动静致病例_《审视瑶函》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...太极阴阳动静致病例(图)经云∶瞳子眼黑法于阴,白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而睛明,此则眼具阴阳也。又曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目,而为之睛,睛之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨气血...

http://qihuangzhishu.com/662/6.htm

大惑论第八十_《灵枢》

...瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/15341.html

洪升生平

...培养,诗名大起。卖文为活,而傲岸如故,“交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今”(徐麟《长生殿序》),对现实颇为不满。徐嘉炎在《长歌行送洪昉思南归》中说他“好古每称癖,逢人不讳狂”。尤侗称他:“洪子既归,放浪西湖之上,吴、越好事闻而慕之,重合伶伦,...

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大惑论_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系。上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其入深,则随眼系以入于脑。入于脑则脑转,脑转则引目系急。目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中...

http://qihuangzhishu.com/101/83.htm

大惑论·灵枢·黄帝内经

...为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系。上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其入深,则随眼系以入于脑。入于脑则脑转,脑转则引目系急。目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中...

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大惑论_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系。上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其入深,则随眼系以入于脑。入于脑则脑转,脑转则引目系急。目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中...

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大惑论·灵枢·黄帝内经

...为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系。上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其入深,则随眼系以入于脑。入于脑则脑转,脑转则引目系急。目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中...

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大惑论_《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

...而为之精.精之窠为眼.骨之精为瞳子.筋之精为黑眼.血之精为络.其窠气之精为白眼.肌肉之精为约束裹撷.筋骨血气之精.而与脉并为系.上属于脑后.出于项中.故邪中于项.因逢其身之虚.其入深则随眼系.以入于脑.入于脑则脑转.脑转则引目系急.目系急则...

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太极阴阳动静致病例_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...太极阴阳动静致病例(图)经云∶瞳子眼黑法于阴,白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而睛明,此则眼具阴阳也。又曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目,而为之睛,睛之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨气血...

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