恶寒 非寒。明是热症。亦有久服热药而得之。河间谓火极似水。热甚而反觉自冷。实非寒也有用热药而少愈者。辛能发散。郁遏暂开耳。又曰。火热内炽。寒必荡外。故恶寒。实非寒症。凡背恶寒甚者。脉浮而 无力 者。阳虚也。用参、 之类。加 附子 少许。 一妇人六月恶寒之极。怕风。虽穿棉袄。亦不觉热。此火极似水也。六脉洪数。小水赤少。 予以 皮硝 五钱。温水化服而愈。一罗工部...
戴云∶凡背 恶寒 甚者、脉浮大而 无力 者,是阳虚也。用 人参 、黄 之类。甚者,加 附子 少许,以行参 之气。 一女子恶寒,用 苦参 一钱、 赤小豆 一钱、为末, 齑水 吐。用 川芎 、 苍术 、 南星 、 黄芩 、酒 曲丸 。
... (三钱) 炙草(四分) 周 向有 耳聋 鸣响。是水亏木火蒙窍。冬阳不潜。亦属下元之虚。但今咳聋。喉下有痰音。胁痛。 卧着气冲。乃冲阳升而 痰饮 泛。脉浮。当此骤冷。恐有外寒引动内饮。议开太阳以肃上。 云 茯苓 粗 桂枝 干姜 五味 (同姜打) 白芍 炙草当午时服。 某(二一) 新凉外束。肺受寒冷。气馁不降。宿饮上干。而病发矣。法当暧护背心。宿病可却。 淡 ...
秦子曰∶ 恶寒 恶风,以一症而分轻重。恶风者,见风则恶,无风即止;恶寒者,即无风亦恶寒。恶寒、恶风、 发热 皆是表邪,虽里症悉具,若有一些恶寒、头疼、 身痛 、手足冷,即是表邪,宜先解表,不宜清里攻下。然恶寒有阴症阳症分别,不发热,脉沉迟,口不干,神清便清,阴症恶寒,治宜温经。发热 脉数 , 头痛 心烦,阳症恶寒,治宜散表。然温经散表各有分别,太阳症,无汗恶...
大意 发热 恶寒 者.发于阳也.无热恶寒者.发于阴也.(仲景)夜寒者.阴气旺于阴分.昼寒者.阴气上溢阳中.重阴者.昼夜俱寒.(东垣) 内因 阳虚则外寒.阴盛则内寒.(内经)此第言阴阳正虚之病.他如风寒暑湿痰火郁瘀 痈 疮.一切邪气怫郁于表.表中之阳气不能发越.皆令恶寒.(汇补) 外候 恶寒者.虽居密室帏幕之中.猛火近热之处.仍觉憎寒拘急.甚则毫毛毕直.鼓颔战...
仲景云.假令寸口脉微.名曰阳不足.阴气上入阳中.则洒淅 恶寒 也.尺脉弱.名曰阴不足.阳气下陷入阴中.则 发热 也.此谓元受病而然也.又云.阳微则恶寒.阴弱则发热.此医发其汗.使阳气微.又大下之.令阴气弱.此谓医所病而然也.大抵阴不足.阳往从之.故阳内陷则发热.阳不足.阴往乘之.故阴上入阳中.则恶寒.阴阳不归其分.故寒热交争.是以发热而恶寒也.故孙思邈云.有...
恶寒发热 发于阳.阴病憎寒身体凉.解表 桂枝 并越婢.温中须索 理中汤 . 恶寒 一症.即前云寒邪外束.则恶寒也.此复举以言之.分别三阳三阴之不同也.若在三阳、则必 发热 .若在三阴、则专恶寒而不发热.在三阳则宜解表.如 羌活汤 、 解肌汤 、 小柴胡汤 、各随证用之.如中三阴则宜 理中汤 、或 四逆汤 、皆可选用也.如 桂枝汤 越婢汤 未可轻用.
热,阳气也;寒,阴气也。 恶寒 者,周身毛窍不得阳气之卫外,故 皮毛 啬啬然而洒淅也。人周身八万四千毛窍,太阳卫外之气也。若病太阳之气,则通体恶寒。从头项而至背膂,太阳循行之经也∶若病太阳之经,则其背恶寒。恶寒之外,又有身寒。身寒者,着衣重复而身常寒,乃三焦火热之气不能外温肌肉也。《 伤寒论 》云∶形冷恶寒者,此三焦伤也。形冷恶寒,即身寒之谓也。凡 伤寒 初...
病证名。因饮酒太过所致的 恶寒 证。《 证治汇补 ·恶寒章》:“伤酒恶寒,因饮酒太过,热郁在内,不得宣越而恶寒者,症兼口渴昏眩。”参见恶寒、内伤恶寒条。
病证名。 恶寒 证之一。由感受外邪所致恶寒。《 张氏医通 》卷三:“外感、内伤……皆有恶寒,非阳独虚也。”外感恶寒者,兼见脉浮紧, 头痛 拘急,身疼微恶寒, 发热 。参见恶寒条。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。