妊娠子肿，与子气相类，但子气在下体，子肿在头面。若子满症，又名为胎水，则在五、六月以后，比子气、子肿不同。盖胎大则 腹满 ，遍身浮肿。凡子气、子肿、子满，由脏腑本弱，或因泄泻下利，耗伤脾胃，或寒热 疟疾 ，烦渴加饮，湿渍脾胃，使头面手足浮肿也。然水渍于胞，儿未成形，则胎多损坏，故初妊即肿。急宜调治，水去胀消，仍用六君子调补。 所谓子肿者，妊娠面目虚浮，多因脾
凡产后脏腑劳伤，气 血虚 损，或包络挟于宿冷，或当风取凉，风冷乘虚而搏于血，壅滞不宣，积蓄在内，故不下也。宜温暖活血，则血自行，此必小 腹胀 满，刺痛无时，宜用血症 黑神散 ，予每治此症，用 生化汤 倍 桃仁 ，调 失笑散 ，生新行瘀，频以 黑沙糖 冲滚汤，少滴无灰酒服之。如素不饮，或恐发晕，即不加酒亦可，每每获效。又或因脾胃素弱，中气本虚，败血亦少，气乏血
《脉经》云∶产后之脉，寸口洪疾不调者死，况微附骨不绝者生。又曰∶沉小缓滑者吉，实大坚弦疾者凶，牢革结代及涩滞不调者不治。丹溪曰∶胎前脉当洪数，既产而脉仍洪数者死。又曰∶胎前脉细小，产后脉洪大者多死。予见产后多有洪数而生者，要知 血虚 之脉浮洪而数者居多，产后血虚，故现此脉。若不明以告之，俗医多误认为外感，虚虚之祸，在此顷刻。然此洪数之中，自有和滑之象，非如牢
妊娠吐血，凡七情内伤，六淫外感，皆足致失血之患。一主火热者，以气血壅养 胎元 ，或有所感，则气逆而火上乘，心烦满闷，血随而溢，甚者或致坠胎。但火有虚实之分， 实火 ，清热养血； 虚火 ，滋阴补水，则血安胎固。若泛用行血、清血之剂，胎必坠而祸不旋踵矣。 鼻衄 不止，东垣 凉膈散 ，加 当归 、 生地 各一钱，茅花一大团， 生姜 （引）。 咳嗽 咳血 ，宜 凉血
产后大便燥秘，由于去血过多，胃中枯燥，精微不及下输，以至糟粕壅滞不通，况大肠主津，产妇内亡津液，则干涸失其传导变化之权，故令便难。多服 生化汤 ，则血旺气顺，自润而通，或服养正 通幽汤 亦可。倘不大便而无所苦，即勿药亦可，即有似 伤寒 三阴症，潮 热汗 出，或口燥 腹满 ，或谵语 便秘 ，燥粪宜下等症。乃气血枯竭，虚证类实，慎勿妄议 三承气汤 以下之。冯氏云
凡治产后，三审不可缺也。一审少 腹痛 与不痛，以征 恶露 之有无；二审大便通与不通，以征津液之盛衰；三审 乳汁 行与不行，及饮食多少，以征胃气之充馁。大抵常产之妇， 开合 有权，产后子宫即闭，儿枕随气攻注，碎作小块，续续而下，所以延绵日期。又有由于 难产 ，过伤子宫，关闸废弛，不能收敛，或下血块，大小形色与茄无异，此名儿枕是也。全块顿出，自无淋沥之患，即有余
产后勿轻用 乌药 、 香附 、 木香 ，及耗气、顺气等药，用之反增满闷，虽 陈皮 用不可过五分。 产后勿轻用 青皮 、 浓朴 、 山楂 、 枳壳 、 陈皮 消食药，多损胃减食，即 枳壳 、香砂等丸，亦多损气血。 产后勿用 青皮 、 枳实 、 苏子 以下气定喘，用之元气必脱。 产后 浮麦 伤胃耗气， 五味 能阻 恶露 ， 枣仁 油滑致泻，均为禁忌。 产后身热，
产后胁痛，乃败血流入肝经，其厥阴之脉，循行胁肋，故作痛。此症有虚实，宜分治之，不可误也。如胁下胀，手不可按，是 瘀血 也，宜去其血，芎归 泻肝汤 主之，如胁下痛，喜人按，其人闪动肋骨，状若奔豚者，此去血大多，肝脏虚也， 当归地黄汤 主之。《尊生》云∶ 肋痛 属气滞，归芍 清肝饮 治之。 芎归 泻肝汤 治产后瘀血胁痛，手不可按。 归尾（一钱） 川芎 香附 （
妊娠痢下，因饮食生冷，脾胃不能克化，致令心腹疼痛，伤血则赤，伤气则白，气血俱伤，则赤白相杂。盖血属阴，阴伤则受热居多。然又有阳气伤不能统阴血而痢赤，又不得不从事于辛温。故治血痢，犹当以色之显晦验其虚实寒热，故凡积之瘀晦不鲜，清稀不稠，皆虚寒之候，即阳不统阴之血，急投 人参 、姜、艾，或可保全，倘不审而误服芩、连，乃速其毙也。惟积之稠粘紫赤而光泽者，合用苦燥以
夫痢之为病，世人所患者多，然方册所载者，未尝有必验之方，古人所谈者，未尝有卓然之论，服饵之间，世人夭横者，莫知其数，此圣人名方为大奇，后之学人，不能思而自得之也。若今有人得一名方，自以为神传圣惠，应效不测，然有一人服之而减，未可图其必然之验也，此愚以方册所载者，未尝有必验之方也，以赤为热，以白为冷，医者之辞，万口一说，此愚以为古人所谈，未尝有卓然之论也，何则
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