...病名与症名有异．而 病不以时发．故有累日不知人事者．痉病则随发随止．孙真人所谓须臾有十数发者．则又与病以时发不以时发之言相应也．故雍谓 病名痉症名者．究其源也．刘谓以时发不以时发者．别其流也．活人书又曰．阴阳二 者．此言非古．恐出于后世．雍以意度之．刚 之 名阳．柔 之 名阴 ．朱氏虽言阴阳二 ．而终不明辨．第曰阳属刚．阴 属柔而已．其症与药．俱不详言之． ...
...病名与症名有异．而 病不以时发．故有累日不知人事者．痉病则随发随止．孙真人所谓须臾有十数发者．则又与病以时发不以时发之言相应也．故雍谓 病名痉症名者．究其源也．刘谓以时发不以时发者．别其流也．活人书又曰．阴阳二 者．此言非古．恐出于后世．雍以意度之．刚 之 名阳．柔 之 名阴 ．朱氏虽言阴阳二 ．而终不明辨．第曰阳属刚．阴 属柔而已．其症与药．俱不详言之． ...
...热，气走其络也。若咬牙而脉症皆衰者，胃虚，无?b以内荣，亦咬牙也。何以故耶，虚则喜实也。舌本不缩而硬，而牙关咬定难开者，此非风痰阻络，即欲作痉症，用酸物擦之即开，酸走筋，木来泄土故也。 若齿垢如灰糕样者，胃气无权，津亡湿浊用事，多死。而初病齿缝流清血，痛者胃火冲激也，不痛者龙火内燔也。齿焦无垢者死，齿焦有垢者，肾热胃劫也，当微下之，或 玉女煎 清胃救肾可也。...
...胃热，气走其络也。若咬牙而脉症皆衰者，胃虚，无榖以内荣，亦咬牙也。何以故耶，虚则喜实也。舌本不缩而硬，而牙关咬定难开者，此非风痰阻络，即欲作痉症，用酸物擦之即开，酸走筋，木来泄土故也。 若齿垢如灰糕样者，胃气无权，津亡湿浊用事，多死。而初病齿缝流清血，痛者胃火冲激也，不痛者龙火内燔也。齿焦无垢者死，齿焦有垢者，肾热胃劫也，当微下之，或 玉女煎 清胃救肾可也。...
...胃热，气走其络也。若咬牙而脉症皆衰者，胃虚，无榖以内荣，亦咬牙也。何以故耶，虚则喜实也。舌本不缩而硬，而牙关咬定难开者，此非风痰阻络，即欲作痉症，用酸物擦之即开，酸走筋，木来泄土故也。 若齿垢如灰糕样者，胃气无权，津亡湿浊用事，多死。而初病齿缝流清血，痛者胃火冲激也，不痛者龙火内燔也。齿焦无垢者死，齿焦有垢者，肾热胃劫也，当微下之，或 玉女煎 清胃救肾可也。...
...病 。但切牙者，胃热气走其络也。切牙而脉症皆衰者，胃虚无谷以内荣也，此何以故？虚则喜实也。舌本不缩而硬，牙关咬定难开者，此非风痰阻络，即欲作痉症，用酸物擦之即开，酸走筋，木来泄土故也。 若齿垢如灰糕样者，胃气无权，津亡而湿浊用事，多死。初病齿缝流清血，痛者为胃火冲激，不痛者为龙火内燔。 齿焦无垢者死；齿焦有垢者，肾热胃劫也，当微下之，或 玉女煎 清胃救肾可也...
...病 。但切牙者，胃热气走其络也。切牙而脉症皆衰者，胃虚无谷以内荣也，此何以故？虚则喜实也。舌本不缩而硬，牙关咬定难开者，此非风痰阻络，即欲作痉症，用酸物擦之即开，酸走筋，木来泄土故也。 若齿垢如灰糕样者，胃气无权，津亡而湿浊用事，多死。初病齿缝流清血，痛者为胃火冲激，不痛者为龙火内燔。 齿焦无垢者死；齿焦有垢者，肾热胃劫也，当微下之，或 玉女煎 清胃救肾可也...
...病 。但切牙者，胃热气走其络也。切牙而脉症皆衰者，胃虚无谷以内荣也，此何以故？虚则喜实也。舌本不缩而硬，牙关咬定难开者，此非风痰阻络，即欲作痉症，用酸物擦之即开，酸走筋，木来泄土故也。 若齿垢如灰糕样者，胃气无权，津亡而湿浊用事，多死。初病齿缝流清血，痛者为胃火冲激，不痛者为龙火内燔。 齿焦无垢者死；齿焦有垢者，肾热胃劫也，当微下之，或 玉女煎 清胃救肾可也...
...水平所达到的高度。例如： 诸伤：论述了人体被金刃等伤所造成的疼痛、出血、瘢痕等病症以及各种用酒止痛等治疗方法； 伤痉：由于金刃等外伤而引致之痉症。按其所叙：“风入伤，身伸而不能屈”之病因、症状描述，可断定即破伤风。在其治疗的六个处方中，包括有炒盐令黄，布囊淬酒以“熨头”，取药汁“强启其口，为灌之”，…同时，从治疗方法和用药剂型的多样，也能反映出此时对破伤风的...
...入鸡黄之属。为安摄其子母法。至于痿厥之治。尤觉神奇。取血肉介类。改汤为膏。谓其力味重实。填隙止厥最速。此岂非补前人之未备。开后学之法门者乎。参是案者。幸毋忽诸。（邵新甫） 徐评 案中所载甚杂。或有痫症。或有痉症。或有怔忡症。或有火郁症。或有 惊恐症 。或有痰迷症。皆谓之厥。此编书者之过也。至于当用人参。则厥症十不得一者。乃居其三四。恐留邪之害。必有受之者矣。
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