经义 《热论》曰∶凡病 伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。 《生气通天论》曰∶因于暑，汗，烦则喘满，静则多言，体若燔炭，汗出而散。 《刺志论》曰∶气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。 《金匮真言论》曰∶夏暑汗不出者，秋成风疟。 《阴阳应象大论》曰∶夏伤于暑，秋必咳疟。 论证（共七条） 暑本夏月之热病，然有 中暑 而病...
...加草果、姜、枣、 乌梅 。阴虚 内热 ，必用 鳖甲 、首乌、 知母 ，便渐溏者忌用。 久疟 荣伤，寒胜加桂、姜。拟初、中、末疟门用药于下∶初病暑 风湿热 疟药∶胸膈痞闷， 枳壳 、 桔梗 、 杏仁 、 浓朴 、（四味最宜。） 栝蒌 皮、 山栀子 、香 豆豉 。 头痛 ，宜辛凉轻剂， 连翘 、 薄荷 、 赤芍 、 羚羊角 、 蔓荆子 、 滑石 ，重则用 石膏 ...
...加草果、姜、枣、 乌梅 。阴虚 内热 ，必用 鳖甲 、首乌、 知母 ，便渐溏者忌用。 久疟 荣伤，寒胜加桂、姜。拟初、中、末疟门用药于下∶初病暑 风湿热 疟药∶胸膈痞闷， 枳壳 、 桔梗 、 杏仁 、 浓朴 、（四味最宜。） 栝蒌 皮、 山栀子 、香 豆豉 。 头痛 ，宜辛凉轻剂， 连翘 、 薄荷 、 赤芍 、 羚羊角 、 蔓荆子 、 滑石 ，重则用 石膏 ...
...加草果、姜、枣、 乌梅 。阴虚 内热 ，必用 鳖甲 、首乌、 知母 ，便渐溏者忌用。 久疟 荣伤，寒胜加桂、姜。拟初、中、末疟门用药于下∶初病暑 风湿热 疟药∶胸膈痞闷， 枳壳 、 桔梗 、 杏仁 、 浓朴 、（四味最宜。） 栝蒌 皮、 山栀子 、香 豆豉 。 头痛 ，宜辛凉轻剂， 连翘 、 薄荷 、 赤芍 、 羚羊角 、 蔓荆子 、 滑石 ，重则用 石膏 ...
...。 通圣散 两解求 仲师于太阳条，独挈出发热不恶寒而渴为温病，是遵《内经》人伤于寒，则为热病；冬伤于寒，春必病温；先夏至日为病温，后夏至日为病暑之三说也。初时用 麻杏甘石汤 ，在经用 白虎加人参汤 ，入里用 承气汤 及阳明之 茵陈蒿汤 ，少阴之 黄连阿胶汤 、 猪苓汤 ，厥阴之 白头翁汤 等，皆其要药，究与瘟疫之病不同也。瘟疫之病，皆新感乖戾之气而发，初起若...
...。 通圣散 两解求 仲师于太阳条，独挈出发热不恶寒而渴为温病，是遵《内经》人伤于寒，则为热病；冬伤于寒，春必病温；先夏至日为病温，后夏至日为病暑之三说也。初时用 麻杏甘石汤 ，在经用 白虎加人参汤 ，入里用 承气汤 及阳明之 茵陈蒿汤 ，少阴之 黄连阿胶汤 、 猪苓汤 ，厥阴之 白头翁汤 等，皆其要药，究与瘟疫之病不同也。瘟疫之病，皆新感乖戾之气而发，初起若...
...。 通圣散 两解求 仲师于太阳条，独挈出发热不恶寒而渴为温病，是遵《内经》人伤于寒，则为热病；冬伤于寒，春必病温；先夏至日为病温，后夏至日为病暑之三说也。初时用 麻杏甘石汤 ，在经用 白虎加人参汤 ，入里用 承气汤 及阳明之 茵陈蒿汤 ，少阴之 黄连阿胶汤 、 猪苓汤 ，厥阴之 白头翁汤 等，皆其要药，究与瘟疫之病不同也。瘟疫之病，皆新感乖戾之气而发，初起若...
...易其名耳！经曰：冬伤于寒，则为病热，此实时而病者也。经曰：冬伤于寒，春必病温，此过时而病者也。经曰：凡病寒伤而成温者，先夏至为病温，后夏至为病暑，暑即热之谓也，此随时而病者也。是则秋分以前，皆得以热病名之；秋分以后，皆得以伤寒名之矣。此轩岐、仲景立伤寒、温病、热病之名义也。经又云：藏于精者，春不病温，此明过时不病之原也。经曰：冬不藏精，春必病温，此明过时必病...
...易其名耳！经曰：冬伤于寒，则为病热，此实时而病者也。经曰：冬伤于寒，春必病温，此过时而病者也。经曰：凡病寒伤而成温者，先夏至为病温，后夏至为病暑，暑即热之谓也，此随时而病者也。是则秋分以前，皆得以热病名之；秋分以后，皆得以伤寒名之矣。此轩岐、仲景立伤寒、温病、热病之名义也。经又云：藏于精者，春不病温，此明过时不病之原也。经曰：冬不藏精，春必病温，此明过时必病...
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