伤寒 病发于阴．下之太早．则成痞硬．病发于阳．下之太早．则成 结胸 ．均为表邪．乘虚入里而成．硬满．按之不痛者为痞满．属虚邪．硬满．按之大痛者为结胸．实邪也． 因热入有浅深．故结胸分大小．从心下至小腹．硬满而痛不可按者．为大结胸．其脉沉紧．其症但头汗出．项强如痉．此由太阳失表而误下．邪入胃中．与不得化汗之 水气 相结而成也．夫太阳寒水之气．结于阳明．当以 大...
伤寒 病发于阴．下之太早．则成痞硬．病发于阳．下之太早．则成 结胸 ．均为表邪．乘虚入里而成．硬满．按之不痛者为痞满．属虚邪．硬满．按之大痛者为结胸．实邪也． 因热入有浅深．故结胸分大小．从心下至小腹．硬满而痛不可按者．为大结胸．其脉沉紧．其症但头汗出．项强如痉．此由太阳失表而误下．邪入胃中．与不得化汗之 水气 相结而成也．夫太阳寒水之气．结于阳明．当以 大...
病发于阳而反下之，热入因作 结胸 。病发于阴而反下之，因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。 （腑阳当下，下早结胸。臓阴忌下，误下成痞。此一章，论结胸痞证之提纲。） 太阳病，脉浮而动数。浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚。 头痛 发热 ，微 盗汗 出而反 恶寒 者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹。阳气内陷心...
汪石山论寒热互发者，盖气少不能营运，而滞于血分，故 发热 ；血少不能流利，而滞于气分，故发寒。仲景云∶阳入于阴则热，阴入于阳则寒，是也。寒则战栗鼓颔者，阴邪入于阳分也；热则 咳痰 不已者，阳邪入于阴分也。此则阴阳两虚，故相交并而然也。 慎斋云∶ 伤寒 寒热往来，系邪在半表半里；内伤寒热，系气血两虚。气虚则发热， 血虚 则发寒。 凡肌表发热，皆邪阳胜，正阳虚也...
偏枯身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间。巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。 痱 之为病，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，言微知可治，甚则不能言，不可治也。病先起于阳，而后入于阴，先取其阳，后取其阴，浮而取之。
治 咯血 。 青黛 杏仁 （各一两， 华佗方 以 牡蛎粉 炒 杏仁 ，去皮尖， 牡蛎 不用） 上一处同研 成膏 ，熔 黄蜡 和作三十饼子。每服一饼子，用干柿半个夹定，以湿纸裹煨令香，同嚼，粥饮下，无时候。 若阴乘于阳，心肺经寒而 呕血 者，宜服 干姜甘草汤 。
偏枯身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间。巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。 痱 之为病，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，言微知可治，甚则不能言，不可治也。病先起于阳，而后入于阴，先取其阳，后取其阴，浮而取之。
偏枯身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间。巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。 痱 之为病，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，言微知可治，甚则不能言，不可治也。病先起于阳，而后入于阴，先取其阳，后取其阴，浮而取之。
一想流年百事惊，已抛 渔父 戴尘缨。 青春 背我堂堂去， 白发欺人故故生。道困古来应有分， 诗 传身后亦何荣。 谁怜合负清朝力，独把风骚破郑声。 平生无解亦无操，永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄， 不知人事有山高。孤心好直迍犹强，病发慵梳痒更搔。 何事故溪归未得，几抛清浅泛红桃。
安喜赵君玉为掾省日，病发遍身黄。往问医者。医云∶君乃阳明证。公等与麻知几，皆受训于张戴人，是商议吃 大黄 者，难与论病。君玉不悦，归。自揣无别病，乃取 三花神丸 八十粒，服之不动。君玉乃悟曰∶予之湿热盛矣！此药尚不动。以 舟车丸 、浚川散，作剂大下一斗，粪多结者，一夕黄退。君玉由此益信戴人之言。
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