脏 ，古通作“藏”。 ① 内脏 。泛指体内器官。《 素问 .异法方宜论》：“脏寒生满病。”《 灵枢 . 病传 》：“ 淫邪 泮衍 ， 血脉 传溜， 大气入脏 。”《素问.六节脏象论》：“凡此十一脏，取决于胆也。”《素问.五脏别论》：“余闻 方士 ，或以 脑髓 为脏，或以 肠胃 为脏。” ②专指“藏 精气 而不泻”的脏器。如心、肝、脾、肺、肾。《素问. 经脉 ...
老弱之人，脉宜缓弱；若过旺者，病也。少壮之人，脉宜充实；若过弱者，病也。然又有说焉。老人脉旺而非躁者，此天禀之浓，引年之叟也，名曰寿脉；若脉躁疾，有表无里，则为孤阳，其死近矣。壮者脉细而和缓，三部同等，此天禀之静，清逸之士也，名曰阴脉；若细小劲直，前后不等，可以决死期矣。
老弱之人，脉宜缓弱；若过旺者，病也。少壮之人，脉宜充实；若过弱者，病也。然又有说焉。老人脉旺而非躁者，此天禀之浓，引年之叟也，名曰寿脉；若脉躁疾，有表无里，则为孤阳，其死近矣。壮者脉细而和缓，三部同等，此天禀之静，清逸之士也，名曰阴脉；若细小劲直，前后不等，可以决死期矣。
老弱之人，脉宜缓弱；若过旺者，病也。少壮之人，脉宜充实；若过弱者，病也。然又有说焉。老人脉旺而非躁者，此天禀之浓，引年之叟也，名曰寿脉；若脉躁疾，有表无里，则为孤阳，其死近矣。壮者脉细而和缓，三部同等，此天禀之静，清逸之士也，名曰阴脉；若细小劲直，前后不等，可以决死期矣。
老弱之人，脉宜缓弱；若过旺者，病也。少壮之人，脉宜充实；若过弱者，病也。然又有说焉。老人脉旺而非躁者，此天禀之浓，引年之叟也，名曰寿脉；若脉躁疾，有表无里，则为孤阳，其死近矣。壮者脉细而和缓，三部同等，此天禀之静，清逸之士也，名曰阴脉；若细小劲直，前后不等，可以决死期矣。
疹前吐蛔者，毒火上冲，胃难安养，蛔从上出。若初出 发热 之时不妨，待热退身凉，自然不吐，亦宜清胃，用 生地 、 当归 、 丹皮 、 连翘 、 石膏 、 升麻 ，庶无他症。如已出回时而有此症，用 使君子 、 黄芩 、川连、 花粉 、 胡连 、 川椒 为主。如蛔死者，毒火猖獗，胃气将绝，死期立至。有泻蛔者，不必过治，清解自愈。如泻死蛔者亦重。
疹前吐蛔者，毒火上冲，胃难安养，蛔从上出。若初出 发热 之时不妨，待热退身凉，自然不吐，亦宜清胃，用 生地 、 当归 、 丹皮 、 连翘 、 石膏 、 升麻 ，庶无他症。如已出回时而有此症，用 使君子 、 黄芩 、川连、 花粉 、 胡连 、 川椒 为主。如蛔死者，毒火猖獗，胃气将绝，死期立至。有泻蛔者，不必过治，清解自愈。如泻死蛔者亦重。
疹前吐蛔者，毒火上冲，胃难安养，蛔从上出。若初出 发热 之时不妨，待热退身凉，自然不吐，亦宜清胃，用 生地 、 当归 、 丹皮 、 连翘 、 石膏 、 升麻 ，庶无他症。如已出回时而有此症，用 使君子 、 黄芩 、川连、 花粉 、 胡连 、 川椒 为主。如蛔死者，毒火猖獗，胃气将绝，死期立至。有泻蛔者，不必过治，清解自愈。如泻死蛔者亦重。
...正，阴极成热，乃必死之候。如七八日间，口噤不言，烦扰身热，或战，此是阴阳争胜，如三部脉皆至，而目 黄者，此正气胜邪，其症即愈。即在一二日间，病传太阳，阳明，候当头疼 发热 ，睡卧不宁，其脉浮大。如反睡卧安宁，口不烦渴，精神清爽、脉来沉迟而实，呼吸息数无乖，此外虽 感冒 ，阴旺不受邪触，故不见于脉，当三阳传足而愈，又不可作阳病见阴脉者论也。然阳病必至七日而愈，...
...正，阴极成热，乃必死之候。如七八日间，口噤不言，烦扰身热，或战，此是阴阳争胜，如三部脉皆至，而目 黄者，此正气胜邪，其症即愈。即在一二日间，病传太阳，阳明，候当头疼 发热 ，睡卧不宁，其脉浮大。如反睡卧安宁，口不烦渴，精神清爽、脉来沉迟而实，呼吸息数无乖，此外虽 感冒 ，阴旺不受邪触，故不见于脉，当三阳传足而愈，又不可作阳病见阴脉者论也。然阳病必至七日而愈，...
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