...热下寒 论两胁胀满 论胃气 痛脾不化食 论痿 论厥 论吐血 论治 头痛 腰背手 足痛 论梦遗 喘嗽 口眼歪斜 目痛 天师曰∶偏治者，乃一偏之治法。譬如人病心痛，不治心而偏治肝；譬如病在上，而偏治下∶譬如病在右，而偏治左；譬如病在四肢手足，而偏治其腹心也。 心痛，人以为病在心也，不知心乃神明之宰，一毫邪气不可干犯，犯则立死。人病心痛，终年累月而不愈者，非心痛也...
论瘤 论瘿 论治顽癣 论接舌生舌 论生齿 固齿 碎治法最奇。人有病腹中 结，或成虫形、鸟形、蛇形。 各药不愈；或头内生鹊，手内生鸠之类，必内无异症，而外显奇形，如瘿如瘤之类；必须割去瘤瘿，去其鸟鹊，始能病愈。然此犹是节外生枝，虽动刀圭，无伤五内，用生肌之药一敷上，即如无病之人。独是脑内生虫，必须劈开头脑，将虫取出，则头风自去。至于腹中龟蛇鸟虫之类，亦必割破小...
...〕 败毒圣神丹 。）此治阳症 疮疡 之法也。阳症疮痈，必然突起寸余，其色红肿发光，疼痛呼号者是。若阴症痈疽，内消之法，与阳症同治，至于破溃之治法，绝不相同。大约阴症痈疽，其色必黑暗，痛亦不甚，但觉沉沉身重，其疮口必不突起，或现无数小疮口，以欺世人。急用 附子 三钱， 人参 三两，生黄 三两，当归一两，金银花三两， 白芥子 二钱治之。 麦冬 可加三钱， 元参 ...
反治是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。 【反治】 语出《素问．至真要大论》。是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。例如：病属于真寒假热，若按正治法投以温热药治其真寒，往往会出现格拒现象，服药后立即吐出，药物不能产生治疗作用。在这样情况下，应采用反治法，一种是仍用原来的温热药，...
论 脓窠疮 粉刺 论顽癣 论 冻疮 论 坐板疮 天师曰∶肌肤者，虽同是 皮毛 ，而各有治法。肌肤之病，从腠理而出，较皮毛略深，如人生脓窠疮、粉刺、顽癣之类是也。然皆气血不和，故虫得而生焉。活其气血，则病自愈。脓窠疮，用 当归 三钱， 生地 三钱， 熟地 三钱， 白芍 三钱， 麦冬 三钱， 天门冬 三钱， 川芎 一钱， 茯苓 三钱， 甘草 一钱， 柴胡 一钱，...
已破入风者，不可治。 搜风汤 吐之，出《医垒元戎》，本方止有搜脓汤方。收敛疮口，同 合欢皮 并饮 白蔹 浓汤。 肺痿 者，服 人参平肺散 。 治肺痿，专在养肺、养气、养血、清金。尝治 一妇人，年二十余，胸膺间溃一窍，于口中所咳脓血与窍相应而出，以 人参 、黄 、 当归 补气血剂，加退热排脓等药。
...乘其初起，正气未哀，一剂而大加祛逐之为快哉。方中妙在金 银花 ，而以 当归 补血为君， 人参 为佐， 大黄 为使，重轻多寡之得宜也。 鹤膝风治法，则又不然。此又因湿而战，立而行房， 水气 袭之，故成此疾。方用黄 八两， 肉桂 三钱，薏仁四两， 茯苓 二两， 白术 二两， 防风 五钱，水十余碗，煎二碗，分作二服。上午一服，临睡一服，服后以浓被盖之，必出大汗，不...
...。头疼而风入太阳经也，用 川芎 一钱， 细辛 一钱， 白芷 一钱， 柴胡 一钱， 芍药 三钱， 半夏 一钱， 甘草 一钱治之。盖风虽犯太阳，治法不可全治太阳，当上清其邪，故用 白芷 、 川芎 、 细辛 三味以散之。又用 赤芍 、 甘草 。 柴胡 ，以清肝胆之火，胆经与肝经入于头络，故用此数味以散邪去火。又加 半夏 去痰，甘草和中，相济而有成也。 张公曰∶ 头...
...分，水煎服。（〔批〕全带汤。）此方乃补气补血之圣方。胞动而下，必损带脉，补其气血，则带脉损处可以重生，他日受孕，不致有再损之虞也。 华君曰∶治法与余同，然尚有二方未传，一漏胎也，一胎动也。胎动方∶白术一两，熟地一两，水煎服。此方妙在用白术以利腰脐，用熟地以固根本，药品少而功用专，所以取效神也。此方可以救贫乏之人，天师留以待予传世立功。甚矣，天师之恩德大也。方...
外治法是运用药物和手术或配合一定的器械等，直接作用于患者体表某部或病变部位以达到治疗目的的一种治疗方法。外治法是指与内治法相对而言的法则。《理瀹骈文》说：“外治之理，即内治之理；外治之药，即内治之药。所异者法耳。”指出了外治法与内治法只是在给药途径上的不同，外治法使药物直接作用于皮肤和粘膜，通过局部吸收，从而达到治疗目的，这是外科独具而必不可少的重要治法，正...
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