...伤于下而然．非若内伤之主于饮食劳倦也．用平胃以去 脾湿 ．胡为不可．中有 苍术 之燥湿．不闭腠理．使汗易出． 陈皮 之消痰下气．川朴温中下气理痰消食． 甘草 之调中气．益脾胃．故李待制选．以为治瘴要药也．若谓脉弦在内伤．谓肝木克脾土．宜补脾抑肝．不宜去湿．故犯虚虚之戒．不知瘴病脉弦．是疟脉自弦之弦．为邪在半表半里．因湿生痰而作．故不禁平胃．正欲其温中去湿也．
平按：此篇自“足太阳疟”至末，见《素问》卷十第三十六《刺疟篇》。篇首“疟而不渴”至“为五十九刺”，《素问·刺疟篇》编次在后。又自篇首至末，见《甲乙经》卷七第五，又见《巢氏病源》卷十一《疟病诸候》，惟编次小异。 黄帝曰：疟而不渴，间日而作，奈何？岐伯曰：疟而不渴，间日而作，刺足太阳；渴而间日作，刺足少阳。温疟者，汗不出，为五十九刺。 足太阳在阴主水，故不渴间日...
疟 脉缓 大虚，调以甘药。凡诸疟而脉不见，刺十指间出血，血出必已。故初病脉不出者，多是气血壅遏所致，无用张皇，遽投温补，亦致败事。
病名。 ① 疟疾 发作无常，或恶梦、 恐惧 者。《太平圣惠方》卷五十二：“鬼疟者，由邪气所为也。其发作无时节，或一日三两度寒热，或两日一度发动，心神恍惚，喜怒无恒，寒则颤掉不休，热则燥渴不止，或差而复作，或减而更增，经久不痊，连绵岁月，令赢瘦也。”《 三因极一病证方论 》卷六：“病者寒热日作，梦寐不详，多生恐惧，名曰鬼疟。”《 医宗金鉴 》卷四十二：“鬼疟亦...
或曰． 伤寒 内伤瘴疟之不同．已知之矣．敢问瘴与疟．何以辨之．予曰有三阳经疟．三阴经疟．五脏疟．又有以寒多热少者．及单寒者．名寒疟．寒热相半者．名温疟．单热不寒者．名单疟．胸膈痰痞心下胀满气逆烦呕为痰疟．噫气 吞酸 胸 腹胀 吐 酸恶 酸恶食为食疟．恶风自汗筋 骨痛 抽搐 为风疟．面垢口渴心烦多汗为暑疟．三日一发．久而不愈为 疟．表里俱虚．客邪未散．真气不复...
...通，此虚中伏邪之象。为制方，常山一钱，酒拌，同人参五钱焙干，去常山，但用人参，以助胸中大气而祛逐之。因常山伤犯中气而变剧，故仍用之为向导耳。昼夜连进二服，遂得寝。但寒热不止，脉止如前，乃令日进人参一两，作二次服，并与稀粥助其胃气，数日寒热止，脉微续而安。（雄按∶谈脉有理，用药可法。） 顾玉书疟发即 昏睡 呓语，痞胀呕逆。切其气口，独见短滑，乃有宿滞之象。与 ...
疟之不同于 伤寒 也∶疟为轻，伤寒为重；疟在经络，伤寒在气化。气化者，随六气而化病，有阴阳之传变也。经络者，疟邪随经络而沉以内薄，由卫气应乃作也。应者，卫气外出，疟从之而发；卫气内入，疟从之而休也。时行传染之疟，邪疟也，邪气相感，但在皮肤络脉间，即不服药，三日亦愈。其先寒后热，热时烦渴，汗出即休，此三阳疟也，即不服药，六日亦愈。又日发而早，其疟将愈；日发而晏...
...．不知其已瘳已．人情莫不欲言其所自．知交亲承是谬．推庸多奏效．妄意遂谓凡病不出伤寒内伤之范围也．壬寅秋．天时热甚．入冬仍不寒．四方 疫疠 大作．其证似疟而寒热不闲．似伤寒而三阳经少阴太阴经证齐．似内伤而气口脉不大于人迎．向所妄意以自信者．胥失之矣．彼以伤寒治者七日逝．以内伤治．以疟治者．先后亦逝．间有染轻本固者．稍淹浃旬．终归不起．至一发不能言者．其死尤速．...
论曰阴阳相胜而寒热互作者，以邪气相并也。故气并于阴，则为寒，气并于阳，则为热，寒则振栗鼓颔，以阴实阳虚故也，热则渴而饮冷，以阴衰阳胜故也。 治疟发寒热。 柴胡桂枝汤 方 柴胡 （去苗四两） 桂（去粗皮） 黄芩 （去黑心） 芍药 人参 （各一两半） 甘草 （炙一两） 半夏 （汤洗 上七味。粗捣筛，每服六钱匕，水二盏，入 生姜 一枣大拍碎，枣二枚劈破，煎至一盏，...
疟疾 不问新旧．并宜服平 疟养脾丸 ．此家传秘方． 治有三方 初截 中和 末补初治法 初起有外因者．不问风寒暑湿之邪．并宜 香苏散 加 紫苏 香附 陈皮 甘草 ．外加常榔 乌梅 ．于发日五更时服．得吐为善．盖吐中即有发散之义．不复作矣．有内因饮食不化．积而成痰．痰变为疟．宜 平胃散 加 常山 乌梅 槟榔 ．临发日五更服．或吐或下．痰积悉除．不复作矣．有不内外...
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