...矣。能利之药，欲其化 积滞 而达之于下也，必空腹顿服，使药性鼓动，推其垢浊从大便解。若与饮食杂投，则新旧混杂，而药气与食物相乱，则气性不专，而食积愈顽矣。故《 伤寒论 》等书，服药之法，宜热宜温，宜凉宜冷，宜缓宜急，宜多宜少，宜早宜晚，宜饱宜饥，更有宜汤不宜散，宜散不宜丸，宜膏不宜圆。其轻重大小，上下表里，治法各有当。此皆一定之至理，深思其义，必其得于心也。
...好学强记，所读经史，能通部逆背，如瓶 泻水 ；壮为文，干禄不足，于是求有用之学；自天官、地理、算数、射弋，以及书、画、琴、棋之类，无不探微极要；尤精医理，博览深思，活人无算，谢之金、挥不受，四方淹雅名流至，必下榻请教。课诸子，督以勤苦力学；晚号北山，学人称北山先生。长子瀚，字巨川；雍正元年，癸卯一甲第二人，覃恩，敕赠 文林郎 、翰林院编修；乾隆辛卯，孙翼子官...
《杂病广要》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：（日本）丹波元坚撰 朝代：清 年份：公元1853年 《杂病广要》卷一：外因类 1、 中风 2、 中暑 3、 中湿 4、 中寒 5、 疟 6、 痉 7、 破伤风 8、 历节 9、 香港脚 《杂病广要》卷二：内因类 1、 虚劳 2、 骨蒸 3、 水饮 4、 痰涎 5、 水气 6、 胀满 7、 积聚 8、 寒疝 9...
...是髭须者．即所以泄血之余也．所以女子有月信．上遂无髭须．男子有髭须．下遂无月信．所主不同．升降各异．只此分别而已矣．义出内经．非创论也．世谓男女血迥不同．岂知变化之道哉．夫必明气血水火变化营运之道．始可治气血水火所生之病．女子要血循其常．男子亦要血循其常．若血失常道．即为血不循经．在女子虽无崩带．亦不受胎．男子虽无吐衄．亦不荣体．至失常之至．则女子未有不崩带...
程鸣谦云∶褚澄氏言男女交合，阴血先至，阳精后冲，而男形成；阳精先入，阴血后参，而女形成，信斯言也。人有精先泄而生男，精后泄而生女者，独何欤？东垣曰∶ 经水 才断一二日，血海始净，感者成男；四五日血脉已旺，感者成女；至于六七日后，则虽交感，亦不成胎，信斯言也。人有经始断交合生女，经久断交合生男者，亦有四五日以前交合无孕，八九日以后交合有孕者，独何欤？俞子木撰《...
...．可见熟附配麻黄．发中有补．生附配 干姜 ．补中有发．所谓太阳少阴脉沉发热虽同．而受病有无头疼与用药自别．故并言之耳．若误治之．其死必矣．按嗣真云．太阳症头疼身热．是太阳感寒也．脉当浮而反沉．是少阴脉．又非少阴感寒乎．用 四逆汤 ．治少阴．救里为急．不虑太阳之邪不出也．又云少阴症脉沉．是少阴感寒也．不应热而反发热．是太阳症．又非太阳感寒乎．用麻黄 附子细辛汤...
...《准绳》） 若风病既愈，而根株未能悉拔，隔一二年或数年必再发，发则必加重，或至丧命。故平时宜预防之，第一防房劳暴怒郁结，调气血，养精神；又常服药以维持之，庶乎可安。（《沈氏尊生书》） 治法概略 按中风之候，当先辨其真中类中，及在经络脏腑之别，更察其阴阳左右寒热气血之偏虚，湿痰之症据，然后立法施治。其治之大略，不外攻风逐痰，收气灸脱，开关通闭，涌吐活络，清火养...
...大，每服七丸，看人肥瘦，或五粒三粒，端午日修合甚妙，药引在后。 赤痢，用蜜糖调滚白汤空心送下。水泻，用姜汤下。脾泄，用姜汤送下，连服七日。凡服药后，直要饿至午时，然后吃炒米粥半碗，顷刻又进半碗。腹内有热毒，任其自行自止。惟赤痢难治，倘一服不止，再用 细茶 二两煎 ，生蜜糖二两，生姜一两取汁，三味共为一处，加前药七粒，空心服之即止。白痢，用 黑沙糖 调滚白汤，...
...比之 疮疡 ，治法为难，乃不言及。夫八方之风起因于八方，应其时则生物，违其时则杀物。人之禀受有杀气者，则感而受之，如持虚受物，后又因起居饮食男女 成郁气，二气积于厥躬，脾先受之，乃为湿病。湿积之久，火气出焉。火气滋蔓，气浊血污（一云，血热凝结，其气不清），化生诸虫，以次传历脏腑。必死之病，而有可生之理。其始病者，胃气微伤，脾主肌肉，流行甚缓，传变以渐，或可借...
...呼！人之罹此二者，须节欲以养性，内观以养神，澹泊自如，从容自得，然后委之于医。不然，虽刘张李诸子复生，亦不能为我保也。（《心法附余》） 平补 之外，更能断浓味，节色欲，戒 暴怒 ，正思虑，庶乎万全。（《入门》） 不澄其源，而欲其流之清；不加其薪，而欲其汤之沸；不断浓味，而欲其积之可消，此不可得之数也。（《医津一筏》） 服药，最忌浓味发气之物。（《简明医彀》）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。