...于无疆。用深追远之诚，式奉明斋之荐。载严净刹，以集善因。伏愿觉力常资，威灵如在。延鸿宗�，集庆眇冲。庶邦咸被于余休，品物共均于博施。谨言。 太祖皇帝忌辰道场功德疏右语〈九月八日〉 右，伏以当天开运，聿隆创始之功；继统承休，方罄奉先之孝。爰戒...
...《乐书》曰：“《周官》舞《大{�召}》以祀四望，又以之礼人鬼，则{�召}之为乐，无所不通。奏之天地之�，则四望之神可格也。奏之宗庙之中，则人鬼之灵可礼也。《书》曰：‘《箫韶》九成。’盖帝王功成作乐，所以象成者也。遭秦煨烬之馀，六乐残缺，惟馀...
...。无任悦豫之至，谨遣某官奉表称庆以闻，臣某诚欢诚喜云云。 ◇ 代皇太子贺天后芝草表 臣某言：臣闻德合天地，仁之所及也深；道贯神明，孝之所�也极。故有元功��，灵命氤氲，瑶光发辰象之精，金色吐阴阳之秀。伏惟天后化含万物，训正六宫，天下被涂山之...
...为政是基，裨声浓化。而比邱未喻，先生多僻，恃出俗而浮逸，以矜傲为夸诞。处匹夫之贱，直形骸於万乘；忘子育之恩，不降屈於三大：固君父所宜革，�臣子所知非。 遂降纶玺，是攻其弊，虽履孝居忠，昌言改辙，而稽古爱道，参酌群情。怀响者�不销声，抚尘者山无...
...国语辞典 水波動蕩搖晃的樣子。 文選．木華．海賦：「爾其枝岐潭瀹，渤蕩成汜。」...
...《两朝舆服志》：“皇�三年，诏问冠韦弁何服，所执何玉？太常礼院奏，谓《周礼·司服》‘凡兵事韦弁服’。释之者曰：‘韦弁以к韦为弁。又以为衣裳，《春秋传》晋�至衣�韦之跗注是也。’今伍伯缇衣，古兵服之遗色。孔颖达以��染，谓以赤色韦为弁。杜佑《...
...神丹之利镞。彼怪魅之朽险兮，非神君兮孰能以族。洗苦身而为词兮，望皇灵於��木。 ◇ 刘岩夫哀文 秀才刘岩夫，父殁不胜丧。余吊而作词以哀之，其词曰：号呼窒懑，喑呜呼兮。一溢不入，百体�兮。醴泉渴竭，白发枯兮。脆黄摧乱，如霜芜兮。形若龙蜕，骸骨...
...於洗心。令修伍鄙之间，理浃四封之内，莫言一朝之便，皆务（阙一字）身之功焉。以为豪右兼并，不均之所从也，纟�逖以裁制之；孱弱转移，流亡之所起也，劳赍以安辑之。登其孤终，协其出入，仓廪既实，（阙一字）理（阙四字）人之居矣。阜其财求，明其利弊，群...
...函之字；独有披雾之心，弥轸凌云之志。扪殷碑之怆望，挹延州之高让；井�沸而{�废}夕��，势崎岖而低昂。见传巴之度曲，开安歌之浩唱；想观乐乎朝阳，忆纡衣乎夕张。回途船之美风，耸余棹乎云阳；彼桑梓之必敬，况松榆之旧乡。将游目於五湖，乃浩（《艺文...
...国语辞典 疏通洗滌。 南朝梁．劉勰．文心雕龍．神思：「是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五臟，澡雪精神。」...
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