夫妇人颠 狂病 者,犹血气虚受风邪所为也。人禀阴阳之气而生,而风邪久并于阴则为颠,入并于阳则为狂。阴之与阳,有虚有实,随其虚时,为邪所并则发也。颠者,卒发意不乐,直视仆地,吐涎沫,口 目急,手足撩戾,无所觉知,良久乃苏。狂者,少卧不饥,自高贤也,自辩智也,自贵倨也,妄笑好歌乐,妄行不休,故曰颠狂也。
...气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气熏胸中,故内热。夫邪之生也,或生于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒暑;其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒。 《太阴阳明论》曰∶故犯贼风虚邪者,阳受之;饮食不节,起居不时者,阴受之。阳受之则入六腑,阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧,上为喘呼;入五脏,则 满闭塞,下为飧泄,久为肠 。 《举痛论》曰∶劳则气耗...
饮食劳倦是内伤,或因饥饱过行房。风寒伤人名外感,辨明调治便无妨。人迎(左寸脉)紧甚手背热,寒热邪作无间歇。 恶寒 无汗鼻不通,此是外感症可别。内伤之症气口(右寸)洪,手心有热微恶风。寒热间作不知味,更兼气弱言语慵。内伤恶寒得暖解,外感近火寒仍攻。外感内伤相挟者,脉症并见须辨通。内伤不足急补之,外感有余得不同。或先补养或先散,先后之间无苟从。 益气汤 加姜枣吞...
...入脏即舌强吐沫,挟热则痿缓,挟寒则拘挛,挟湿则肿满。有真中者,有兼中、似中者。阳病身热,阴病身凉,乌、附行经,不可概用。 口眼 斜语话难; 风邪初入反缓,正气反急,牵引口眼 僻,或左或右。急掐人中,拔顶发,炙耳垂珠, 粟米 大艾三五壮。外用 南星 、 草乌 各一两, 白芨 一钱, 僵蚕 七枚为末, 姜汁 调涂 处,正。内用正舌药,白 附子 、 僵蚕 、 全蝎...
【歌】饮食劳形是内伤,或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似,误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证,当补而不当泻。外感风寒客邪,当泻而不当补,二者若霄壤之不侔。内伤之证,亦有 头痛 发热 之候,粗工多作外感治之,大发其汗,其误甚矣!祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤,气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间;内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ,虽近烈火不...
内伤病因,又称内伤,泛指因人的情志或行为不循常度,超过人体自身调节范围,直接伤及脏腑而发病的致病因素,如七情内伤、饮食失宜、劳逸失当等。内伤病因系导致脏腑气血阴阳失调而为病。由内伤病因所引起的疾病称之为内伤病。内伤病因,是与外感病因相对而言的,因其病自内而外,非外邪所侵,故称内伤。
辨外感八风之邪,或有饮食劳役所伤之重者,三二日间特与外伤者相似,其余证有特异名者,若不将两证重别分解,犹恐将内伤不足之证,误作有余外感风邪,虽辞理有重复处,但欲病者易辨,医者易治耳。 外感八风之邪,乃有余证也;内伤饮食不节,劳役所伤,皆不足之病也。其内伤亦恶风自汗,若在温暖无风处,则不恶矣,与外伤鼻 流清涕 , 头痛 自汗颇相似,细分之特异耳。外感风邪,其恶...
胃风汤 治风邪入于胞门,或中经脉,流传脏腑,带下五色。(此方与 十全大补汤 ,少甘、 、 熟地 ,为以其甘缓滞胃生湿,故勿用也。然无风药,而云治风邪入胞欤,名胃风,何也) 人参 白术 茯苓 当归 川芎 芍药 肉桂 (各等分) 上锉。每服八钱,入 粟米 一撮,水煎服。 腹痛 ,加 木香 ; 五积散 去 麻黄 ,亦可用。 小柴胡汤 治风邪带下五色。(小 柴胡 少...
病证名。小儿 痉病 之一。出《 温病条辨 》。小儿食伤脾胃之阳, 呕吐 、 腹泻 引起津液枯竭,经脉失养而致发痉,亦有 脾肾阳虚 而致者。治宜调理脾胃,用 参苓白术散 。若脾 肾阳虚 者,用 理中汤 加 丁香 、 肉桂 、 肉果 、 诃子 之类。
病证名。小儿 痉病 之一。出《 温病条辨 》。小儿食伤脾胃之阳, 呕吐 、 腹泻 引起津液枯竭,经脉失养而致发痉,亦有 脾肾阳虚 而致者。治宜调理脾胃,用 参苓白术散 。若脾 肾阳虚 者,用 理中汤 加 丁香 、 肉桂 、 肉果 、 诃子 之类。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。