...記微也。从耳戠聲。之弋切 (職) 記𢼸也。𢼸舊作微。今正。記猶識也。纖微必識是曰職。周禮太宰之職、大司徒之職皆謂其所司。凡言司者、謂其善伺也。凡言職者、謂其善聽也。釋詁曰。職、主也。毛傳同。見詩悉蟀、十月之交。周禮職方、亦作識方。从耳...
...記微也。从耳戠聲。之弋切 (職) 記𢼸也。𢼸舊作微。今正。記猶識也。纖微必識是曰職。周禮太宰之職、大司徒之職皆謂其所司。凡言司者、謂其善伺也。凡言職者、謂其善聽也。釋詁曰。職、主也。毛傳同。見詩悉蟀、十月之交。周禮職方、亦作識方。从耳...
...尔德，眉寿万年，永受胡福。”（胡犹遐也、远也，远无穷。 古文眉作麋。）三加，曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。（正犹善也。咸，皆也。皆加女之三服，谓缁布冠、皮弁、爵弁也。）兄弟具在，以成厥德。（厥，其。） 黄�无疆，受天之庆。”（黄，黄发也...
...【简】夫子曰：好美如好缁衣，恶恶如恶巷伯，则民咸力而型不顿。《诗》1云：“仪刑文王，万邦作孚。”◆ 【记】子曰：好贤如缁衣，恶恶如巷伯，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。”（2） 【简】子曰：为上可望而知...
...天老问于岐伯曰：天有六气，化生地之五行，地有五行，化生人之五脏。有五脏之阴，即宜有五腑之阳矣，何以脏止五，腑有七也?岐伯曰：心包络，腑也，性属阴，故与脏气相同，所以分配六腑也。天老曰：心包络既分配腑矣，是心包络即脏也，何不名脏而必别之为腑...
...胆腑图（图）经曰∶胆者中正之官，决断出焉，凡十一脏皆取决胆也。胆为清净之府，诸府皆传秽浊，独胆无所传道，故曰清净。虚则目昏若吐，伤胆则视物倒植。足少阳胆经之脉，起于目锐 ，上抵头角，下耳后，循颈，行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入...
...作布帛之緫名也。从糸戠聲。之弋切〖注〗𥿮、綕、𦁓、𦁋，古文。 (織) 作布帛之總名也。布者麻縷所成。帛者絲所成。作之皆謂之織。許此部别布於絲。自緝篆至絣篆二十六字皆言布也。而有不可分者、如織篆是也。經與緯相成曰織。古叚爲識字。如詩之...
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