...《内经·热论》论伤寒云∶太阳为诸阳主气，伤寒必先自太阳始。至汉诸师，凡外所因，皆曰太阳病，未为了义。足太阳寒水，其位居辰，辰为六气化原，故丙辛遁起戊子，至辰为壬辰水，而太阳正化居焉。在天为寒，在地为水，寒喜归水，故寒必首伤太阳。以此例推，...
...中寒论 初生不乳论 脐风撮口论 胎中病论 诸不治病 卷二 五气论 心 肝 脾 肺 肾 乳母论 慎护论 食忌论 大小论 诸般色泽纹证论 诸色泽候 诸处纹状候 五脏主病论 诸形证候 诸死绝候 卷三 变蒸论 变蒸赋 变蒸方治 脉理论 诸身热论 身...
...予尝谓操舟必资于剡木，而射者必以彀。医之有道，古也。自神农氏开其天，黄帝氏继天创始，与其臣岐伯着《内经》《灵》《素》，为万世医学之鼻祖。邈乎不可尚已。嗣是而下，代有作者，如张机以热论着《伤寒》，李杲以谷气着《脾胃》，守真以运气着《原病式》...
...而酸者．当以淡味滋养真阳．而后可治也．（东庄云．吞酸一症．东垣作寒论．河间丹溪作热论．世人因有标本之说分属之．但治酸常得芩连症．姜桂者甚少．岂东垣之法可废与．缘治初见必用温散．久之寒化为热．未有不从热治也．予特未遇初病者耳．）...
...注序 补注《明医杂着》序 卷之一 仲景东垣河间丹溪诸书孰优 处方药品多少论 异法方宜论 丹溪治病不出乎气血痰郁 产后发热 伤寒时气病后调养 泄泻 劳热 饮食劳倦 内伤发热 伤寒发热 伤暑发热 病有感伤中 心腹疼痛 病时静心息虑 发热论 ...
...中寒中暑（附中恶） 中暑诸方 中恶诸方 中火酒毒论 伤寒论 咳嗽论 喘论（附 马脾风） 呕吐论 霍乱论 泄泻论（附）宿食 痢疾论 失血论 疟疾论 ??谴 积热论 下卷 五疳论 心腹痛论 水肿论 黄胆论（附黄病） 盗汗自汗论 脾胃论（附滞颐）...
...防风、黄芩为君，以泻火；以黄连、当归根和血为佐，兼以各经药用之。凡眼久病昏暗，以熟地黄、当归根为君；以羌活、防风为臣，甘草、甘菊之类为佐。凡痢疾腹痛，以白芍药、甘草为君；当归、白术为佐。见血先后，以三焦热论。凡水泻，以茯苓、白木为君，芍药、...
...《内经·刺热论》专论赤色所见部位，以决五脏吉凶，已录入面部首篇。又热病顺逆色证，已录入形部顺逆篇，兹不复赘，以省繁文。天地不外燥湿，病亦不外燥湿，色亦不外燥湿。燥属天气，色多有光而浮；湿属地气，色多有体而晦。（光体义见前察色真诀篇。）风燥...
...多年前的《内经》即已有文字记载，如《灵枢·五阅五使》：“心病者，舌卷短，颧赤”《素问·刺热论》曰：“肺热病者……舌上黄身热。”但《内经》偏重于舌质及舌体的诊察。此外，战国时代的《难经》及汉代《中藏经》亦同样着重于舌质及舌体的记载，如《难经》说...
...叙述了颜面色诊在热病的先兆意义，如《素问·刺热论篇》曰：“肝热病者，左颊先赤，心热病者，颜先赤，脾热病者，鼻先赤，肺热病者，右颊先赤。”...
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