...有报道称，南京大学易学研究所尝试首开“建筑风水文化”的认证培训。我认为这种做法，是一种学术上的魄力，这对梳理和发扬中华传统优秀文化，支持现代中国人的文化自信，有着开辟先河的示范作用。 一直被视为迷信的“风水”，将在国内首开培训班，此消息一...
...□ 许敬生 河南中医学院 在中华文明史上，中原多处被定为国都。几千年的国都文化在中原地区扎根最深、影响最大，一次次在中原建都后更激发了中原的繁荣发展，形成了中原文化的独特风采。因为国都是每个王朝政治、经济、科技和文化中心的标志。 从传说中...
...“文化”现象。“文化休克”(cultureshock)这个概念，是由世界著名文化人类学家kalverooberg在1960年首先提出的。他把这一概念界定为“由于失去了自己熟悉的社会交往信号或符号，对于对方的社会符号不熟悉，而在心理上产生的...
...中医药学和养生学在其发展的历史长河中，逐渐形成了一套独具特色的医疗原则。这些原则充分体现出中国传统文化的背景与特点： 1.“人命至重，有贵千金”的救死扶伤精神。中医学家在千百年的行医实践中形成了良好的医德医风。他们把不为名利，全力救治，...
...幼儿园、福祉会馆、出版社等社会文化机构，发行《新人间》月刊和《天道教月报》。 天道教教团机构经选举产生，地方从属于中央，实行民主的中央集权制。教团中央设天道教中央总部。总部有教领司,设教领1人，为教会代表，总管教务。下辖玄机司、宗务院、宗议院...
...方面的内容，是检索宋代丰富多彩的中医药文化的珍本。 洪迈一生博览群书，对经史百家以至医卜星算等皆有研究，官至端明殿学士。后人称誉他的笔记集“可以稽典故，可以广见闻，可以证讹谬，可以膏笔端”。他笔下的医家小传，既有上工名医的风采，也有草泽铃医的...
...先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 ...
...中医理论体系不是科学，与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入，应该彻底地否定、抛弃。中医只是中国传统文化中的一小部分，并不能代表中国传统文化，所以反对中医并不等于反对中国传统文化。否定中医的科学价值，并不等于否定中医的文化价值。 和所有...
...什么是四书？ 什么是五经？ 经典意味着什么？中国文化的经典是什么？ 在现代社会读经典还有无必要？ 四书五经同经典以及中国的大学教育又有何种关系？ 带着诸多的问题，在此一一解惑 一、四书五经与大学教育的关系： 四书五经与大学教育的关系最早...
...和其他民族医药一样 , 壮族医药具有明显的民族性和区域性 , 其形成及 发展除了与壮族地区特定的社会历史有密切关系外 , 还与其自然地理环境、 气候特点、经济、文化、民俗等有密切的关系。 第一节 壮族地区地理环境及气候特点与壮医药的关系...
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