浅议谚语中的中医文化_【中医宝典】

我国谚语的数量之多、质量之高、范围之大、历史之久、运用之广泛,在世界文化史上是独步的。这些谚语,像满天星斗,难以数计,仅见于清代《古谣谚》从古籍中辑录来的已近3000条;而在有清以后形成和整理出的新谚,恐怕就远远不止这个数目了。在谚语这个百花园里,有一朵奇葩——医药卫生谚语。这些谚语既包含着丰厚的中医药文化,又包含有丰富的中医药知识,是中医学传承、普及的重要...

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端午节里的中医文化_【中医宝典】

...南南阳市第一人民医院 两千多年来,源远流长的端午节一直是我国一个全民的采集药草、避瘟驱毒、祈求健康长寿的民俗大节日。继承端午节积极健康的民俗文化传统,使古老的全民健身节日以其丰富的文化内涵进入现代生活。 采百草驱逐毒邪 端午节采集药草,是最古老的节俗之一。《夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,...

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夏至民俗里的中医文化_【中医宝典】

...学 今年6月22日是农历夏至。据《恪遵宪度抄本》载:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。”夏至是我国最古老的节日之一,许多习俗都与中医药文化紧密相关。 古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。此时民间新麦方出,人们以面食敬神。夏至吃面食这一食俗也流传至今。小麦味甘、性...

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何为中医非物质文化遗产_【中医宝典】

□ 宋歌 田芙蓉 顾漫 中国中医科学院中国医史文献研究所 根据《保护非物质文化遗产公约》的定义,“非物质文化遗产”(Intangible Cultural Heritage)是指被各群体、团体,有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处坏境、与自然界的相互关系和历史条件的变化...

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明代医学_中医文化中医发展_【中医宝典】

...(1368年~1644年)是中国历史上政治比较稳定,封建经济高度发展的王朝,明代中后期出现了资本主义萌芽,商品经济推动着对外交流、科学技术和文化发展,医学水平有了明显提高。 君主专制的加强:朱元璋建立全国统一政权后,鉴于元朝灭亡的教训,竭力加强中央专制集权制。重视争取团结忠实于封建统治阶级的知识分子,为了造就它所需要的人才,1370年,采用刘基建议,设科举,...

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中医文化与养生之慎医药_【中医宝典】

...医药,现代人对健康关注度提高的同时,过分依赖医药令人堪忧,要想养生,就离不开医药,这是现代人对养生的一个严重的误区,到底何时该动用医药,中医文化又是如何看待医和药的。 中国传统文化中的医生到底是什么含义,医生为什么叫医,不叫二,不叫三,医生的医在中国古代是方框里面像一把剑,这边是一只手,就是繁体字的医生的医,底下是个酒,那就是说人拿着这个盾牌挡着这个剑,然后...

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藏药浴的起源_药浴文化_【中医宝典】

...祥,欢乐嬉戏。这个节日就是藏族传统的“沐浴节”。据藏族民俗传说,在“沐浴节”期间进行洗浴是可以治疗各种疾病的。 2、起源于佛教 印度佛教对藏文化的影响深刻而广泛。而沐浴在印度各宗教中均有重要意义。早在佛教诞生以前,洗浴圣者已是普遍的社会风尚;在佛教诞生之后,佛的诞生日和成到日也都在各地成为浴佛的节日。我国藏区是藏传佛教传播的主要地区,受佛教浴佛和沐浴自身的影...

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“平乐郭氏正骨法”入选国家非物质文化遗产保护_中医文化中医发展_【中医宝典】

本报记者徐再杰报道 昨天下午,由深圳市卫生局、文化局、深圳市非物质文化遗产保护中心主办的平乐郭氏正骨医术高层论坛在深召开,自国家中医药管理局、广东省文化厅以及深圳文化、卫生系统的相关负责人和专家、学者参加了论坛。深圳平乐骨伤科医院院长黄明臣从国家中医药管理局中医非物质文化遗产中心办公室主任柳长华手里接过了“国家级非物质文化遗产”的牌匾,这意味着“平乐郭氏正骨...

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杨振宁教授所认识的中国文化_【中医宝典】

1999年12月3日,著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁教授应香港中文大学之邀,于新亚书院举办了一个题为“中国文化与科学”的讲座。在这个讲座中,杨教授用了相当长的篇幅来阐述中国文化的特征。 杨教授是公认的20世纪最伟大的物理学家之一,在传统文化方面也有相当的造诣。所以,他对传统文化的看法应该具有相当的代表性和影响力。杨振宁教授对中国传统文化的认识,可以归结为...

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读医漫谈_中医文化中医思考_【中医宝典】

...;不读《内》、《难》,不知有慈悲喜舍之德;不读《庄》、《老》,不能任真体远;不读星象水利,不知格物之理。 而现今则事过境迁,中医所赖以生存的文化土壤,正日益萎缩,不固本澄源,反以“科学”为外衣,上演着“皇帝新装”之类的闹剧,纵有三五有识之士振臂高呼又如奈何? 另外现今临床即便有如许重证,如若之医,病人亦不免于死,何则? 其一,病者必无此耐心而中途改辙易弦,转...

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