卷三百四十二·四裔考十九_《文献通考》

...代王猗卢时,坐後期当斩,亡匿广漠谷之,收合逋逃得百馀人。至其子车鹿会,雄犍,始有部众,自号柔然。後魏太武以其无知,状类如,故改其号曰蠕蠕(宋、齐谓之芮芮,《隋史》亦曰芮芮)。又六代孙社仑,凶狡,甚有权略,度漠北侵高车,深入其地,遂并...

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卷三十·鳞介部_《初学记》

...龙第九叙事《说文》曰;龙,鳞之长。能幽能明,能小能大,能长能短。春分而登天,秋分而入川。《广雅》云:有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙。《方言》曰:龙未升天曰蟠龙。《河图》曰:黄金千岁生黄龙,青金千岁生青龙,赤白之金千岁各生...

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灯台树栽培管理技术_中药种贮_【中医宝典】

...灯台树5~6月开花,9~10月种子成熟。选择生长快、结果早、品质优良的15年生以上健壮母树,当果穗由紫红色变为蓝黑色时,剪取果穗,果实采回后,放入清水中浸泡、沤烂,搓去果肉,淘洗核果,阴干后放于干燥通风的室内进行贮藏。 1、种实采集 ...

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卷三百二十九·四裔考六_《文献通考》

...梧桐有白者,剽国有桐木,其华有白毳,取毳淹绩,缉以为布。”),幅广五尺,洁白不受垢。先以覆亡人,然後服之。其竹节相去二丈,名曰濮竹。出铜、铁、铅、锡、金、银、光珠(《博物志》曰:“光珠即江珠。”)、琥珀、水精、留璃、轲、蚌珠、孔雀、翡翠...

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中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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卷三十九·既夕礼第十三_《仪礼注疏》

...蛤者,以《周礼。醢人》云“{庳}醢”,注云:“{庳},蛤也。”此注云蜱,奉也。以蜱、{庳}是一物,故知蜱奉即{庳}蛤也。 四笾:枣、糗、栗、脯;(糗,以豆糗粉饵。) [疏]“四笾枣糗栗脯”。○注“糗以豆糗粉饵”。○释曰:云“糗,...

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卷三百十七·舆地考三_《文献通考》

...十二牧,兖其一也。 《周礼·职方》曰:“河东曰兖州。其山曰岱(泰山,今鲁郡界),薮曰大野(一名钜野泽,在今东平郡钜野县),川曰河、,浸曰卢、潍(卢水在济阳郡卢县。潍水在今高密郡莒县。与《禹贡》不同。潍音维)。其利蒲、鱼。人二男三女。畜宜六...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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第02部 卷一百七十八_《全唐文》

...图瑞,泛花绶於鸡林;农纪祥炎,濯兰缨於凤水。仙台ㄈ务,三铨棘序之风;天秩调邦,六府变槐衢之典。金门献纳,纵麟笔於苔笺;石馆论思,龟章於竹椠。淹中访礼,蹲龙摇璧水之波;稷下谈经,飞兔跃环林之秀。词庭吐凤,玩鸟迹於春黉;书帐翻萤,阅文於...

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正文·卷四十三·古今诗_《柳河东集》

...:“众人皆醉,惟我独醒。”渔父曰:“众人皆醉,何不其糟而啜其?”屈原曰云云。渔父莞尔而笑,鼓而去。鼓柜者,叩船鸣也。,楫也。,音曳。)退想於陵子,三咽资李螬。(《孟子》曰:陈仲子岂不诚廉士哉!处于於陵,三日不食。井上有李,螬食实者...

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