毛（六二）足跗软．面乏华色．宗经旨肺热叶焦．则生痿 之义． 霜 桑叶 （一钱） 甜杏仁 （三钱） 地骨皮 （一钱五分） 玉竹 （二钱） 苦 百合 （五钱） 麦冬 （三钱） 大 沙参 （一钱五分） □ 汤（三二）痿 ．左足偏枯．步履皆废．两脉涩弱．背脊喜捶．此属肾虚．失于收纳．藏聚少司．病根在下．当与虎潜意． 全 当归 （一钱五分） 金 狗脊 （三钱） 茯苓 ...
...金不受窃，而火有所制，同一救肺也。故学人诚能本此施治，其于痿症，思过半矣。至若方书所论，痿因有多端。如气虚、 血虚 。 脾虚 、肾虚、湿热、湿痰、死血、积食之不一，临症制方，是贵望、闻、问、切之详明，以通其变，非笔舌之所能罄也。 清燥救肺汤 〔见燥。〕治肺热叶焦，发为痿 ，仿此加减用之。原方〔清肺润燥，降气和胃。 参、甘合治痿取阳明之义。〕宜加 生地 、 龟...
...，滑痰大虚；洪而缓，洪热缓虚。 【 因 】 肾水不能胜 心火 ，火上烁肺金，六叶皆焦， 皮毛 虚弱，急而薄着者，则生痿 。皆因贪欲好色之故。湿痰亦能为之。 经论 有由悲哀太甚，阳气内动，数溲血，大经空虚，热起于心。病则枢纽如折，名曰脉痿。有思想无穷，入房太甚，宗筋弛纵，热入于肝。病则筋急而爪枯，名曰 筋痿 。 有由湿地，以水为事，热生于脾。病则胃干而渴，肌肉...
按痿躄一证，《内经》云：肺热叶焦，五脏因而受之，发为痿躄。又云：治痿独取阳明。阳明为五脏六腑之海，主润宗筋，束骨利关节者也。阳明虚，则宗筋弛。李东垣、丹溪遵《内经》肺热一语，专主润燥 泻火 ，似为有理。但《内经》称治痿独取阳明，乃不易之定法，此中必有定见，当是肺热叶焦之由，起于阳明也。阳明为五脏六腑之海，生精生血，化气行水之源也。《内经》谓阳明虚则宗筋驰。明...
...药 、 犀角 、 通草 、 桔梗 、枯芩、 山栀 、 杏仁 、 秦艽 之属；挟湿热， 健步丸 加 黄柏 、 苍术 、 黄芩 ，或 清燥汤 ；湿痰，二陈、二术、 竹沥 、 姜汁 ； 血虚 ， 四物汤 、 二妙散 、 补阴丸 ；气虚， 四君子汤 合 二妙散 ；气血俱虚， 十全大补汤 ；食积， 木香槟榔丸 ；死血， 桃仁 、 红花 、蓬术、川 山甲 ， 四物汤 ；...
风、痹、痿三症不同，近世不能为辨，而混同施治，误人不浅。兹特分别之。 风者，肢节走痛也。《内经》谓之贼风，后人谓之 痛风 ，又谓之白虎历节风。其中表里寒热虚实，宜因脉辨症而药之。至久痛必入络，如 木通 、 刺蒺藜 、 红花 、 金银花 、 钩藤 之类，最能通络，可随宜加入。久痛必挟郁，郁而成热，热盛则生痰，如 南星 、 半夏 、 栝蒌根 、 黄柏 、 郁金 ...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十二第四十四《痿论篇》，又见《甲乙经》卷十第四。又自“阳明者五脏六腑之海”至“足痿不用”，见本书卷十第二《带脉篇》。 问曰：五脏使人痿何也？ 痿者，屈弱也。以五脏热，遂使皮肤、脉、筋、肉、骨，缓痿屈弱不用，故名为痿。然五脏之热，使人有痿何如也。 曰：肺主身之 皮毛 ，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之脂肉，肾主身之骨髓。 ...
五脏各有所合，皆能使人痿。 （痿者，痿弱 无力 ，举动不能也。） 故肺热叶焦，则毛皮虚弱急薄，着则生痿 也。 （ 肺痿 者， 皮毛 痿也，盖热乘肺金，在内则为叶焦，在外则皮毛虚弱而为急薄；若热气留着不去而及于筋脉骨肉，则病生痿 。 者，足弱不能行也。） 心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不在地也。 （心痿者，脉痿也。心气热则火独上炎...
秦子曰∶痿与挛，受病相同，症形有异。挛者，拘急不能屈伸，《内经》所谓 短为拘也。痿者，痿弱纵缓而不能起立，《内经》所谓弛长为痿也。若时伸时纵，则曰螈 ，强直反张，则曰痉 ，皆与痿挛各自一门者也。
痿有风、痿之别。痛则为风，不痛则为痿。盖痛为实，不痛为虚。人之血气实，而风寒客于经络之间，则邪正交攻而痛作矣；虚弱则痰火起于手足之内，而正不胜邪，痿痹作矣。一散邪，一补虚，治法不同，慎之慎之！腰以下脚膝酸软 无力 ，多属湿热。若大便燥结， 四物汤 加 苍术 、 黄柏 、 虎骨 、 龟板 、 汉防己 之属；脾胃虚， 四君子汤 加上前药， 腹胀 用 苍术 煮 白...
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