礼二（吉礼二） 郊社仪制郊社配飨祈穀雩祀天神太岁朝日夕月 社稷先农先蚕地祇岳镇海渎山川直省神祇 郊祀之制太祖御极，焚香告天，建元天命。天聪十年，设圜丘德盛门外，方泽内治门外，坛壝始备。会征服察哈尔，获元玉玺，躬亲告祭，遂祀天南郊。旧制，祭飨用生牢，颁百官胙肉。帝曰：“以天胙而享于家，是亵也。”谕改神前分享用熟荐。寻征朝鲜，祭告天地，并祀北郊。世祖入关宅帝位，...
...？” 4、赵津女娟:简子悦，遂与渡，中流为简子发河激之歌，其辞曰：“升彼阿兮面观清，水扬波兮查冥冥，祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊，罚既释兮渎乃清，妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。”简子大悦曰：“昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？”将使人祝祓，以为夫人。娟乃再拜而辞曰：“夫妇人之礼，非媒不嫁。严亲在内，不敢闻命。”遂辞而去。简子归，乃纳币于父母，而立...
...？” 4、赵津女娟:简子悦，遂与渡，中流为简子发河激之歌，其辞曰：“升彼阿兮面观清，水扬波兮查冥冥，祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊，罚既释兮渎乃清，妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。”简子大悦曰：“昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？”将使人祝祓，以为夫人。娟乃再拜而辞曰：“夫妇人之礼，非媒不嫁。严亲在内，不敢闻命。”遂辞而去。简子归，乃纳币于父母，而立...
...芥薄荷．清上药也．风热之在巅顶者．得之由鼻而泄． 大黄 芒硝 ．通利药也．风热之在肠胃者．得之由后而泄． 滑石 栀子 ．水道药也．风热之在决渎者．得之由溺而泄．风淫于鬲．肺胃受邪． 石膏 桔梗 ．清肺胃也．而 连翘 黄芩 ．又所以祛诸经之游火．风之为患．肝木主之． 川芎 归芍．和肝血也．而 甘草 白术 ．所以和胃气而健脾．刘守真氏长于治火．此方之旨．详且悉哉...
...胸辄筋穴也。 ●从辄筋、日月穴过季胁至京门穴；从京门循行带脉、五枢、维道、居□，下合髀厌中环跳穴也。 ●从环跳穴以下循髀阳风市穴；从风市循行渎、阳关、出膝外廉，阳陵泉穴也。 ●从阳陵泉穴循阳交、外丘、光明等穴，下外辅骨之前阳辅穴也。 ●从阳辅穴直下抵绝骨之端悬钟穴；从悬钟下出外踝之前丘墟穴；从丘墟穴循足跗上临泣穴也。 [10]从临泣入小指次指之间侠溪、窍阴穴...
...也。灯红酒绿之场，非卿不乐；月地花天之下，与子为欢。断三生杜牧之场，名流倾倒；作一夕秦宫之梦，我辈勾留。 乃有张小尹观察者，筮仕滇池，羁身沪渎。近复以奉催军糈，解橐吴阊。问柳章台，品花吴市。缘深一面，遽尔销魂；梦结连宵，翕然意满。 词 托微波之达，好倩蹇修；鉴忘祸水之临，敢称副室。爰访委禽之礼，用图比翼之欢。遂于月之十六日，迎归于曹家巷寓庐。红交拜，金盏同倾...
...头下却亢引三通，以两手指爪项边大脉为五通，除目暗患。久行令人眼夜能见色，为久不已，通见十方，无有剂限。 目青盲候 《养生方》云∶勿塞故井及水渎，令人耳聋目盲。 又云∶正月八日沐浴，除目盲。 目茫茫候 《养生方导引法》云∶鸡鸣欲起，先屈左手啖盐指，以指相摩。咒曰∶西王母女，名曰益愈，赐我目受之，于口即精，摩形常鸡鸣二七着唾。除目茫茫，致其精光，彻视万里，遍见四...
...容受水谷之气．犹仓廪然．脾司出纳．乃仓廪之官也．吐泻不止．乃仓廪之不藏．官之失其职也．故用参术以补之．封其仓廪也．下焦者．水谷注下之路．如沟渎然．小便不利者．沟渎之不能别也．故用 猪苓 泽泻 以利之．疏通其水渎也．大故用 赤石脂 禹余粮以涩之．塞其决也． 真武汤 茯苓 芍药 生姜 （各一两） 附子 （一枚炮破八片） 白术 （二两） 上用水八升．煮取三升．温服...
...上古时天子封禅祭祀的五座大山，并称为东、南、西、北、中五岳。神基：神仙居止处，多指大山。《隋书· 薛道衡 传》有句“帝系灵长，神基崇峻。”四渎：淮、江、河、济为上古时天子封禅祭祀的四条大川，并称东、南、西、北四渎。渎，大河也。荡津：平坦的水洼。 ②动求句：行动时以正直的智谋和思虑为目的。默守句：静守时以仁慈相爱为处世的标准。 ③苟不句：谓倘若不能适应仕途进退...
...，济沇之水与荥播泽出入自此。然则大伾即是山矣。伾北，即《经》所谓济水从北来注之者也。今济水自温县入河，不于此也。所入者，奉沟水耳，即济沇之故渎矣。成皋县之故城在伾上，萦带伾阜，绝岸峻周，高四十许丈，城张翕险，崎而不平。《春秋传》曰：制，岩邑也，虢叔死焉。即东虢也。鲁襄公二年七月，晋成公与诸侯会于戚，遂城虎牢以逼郑求平也。盖修故耳。《穆天子传》曰：天子射鸟猎兽...
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