清明节纪念祖先有多种形式： 扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。 由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜...
在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁...
《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《途中寒食》（唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》（唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，...
《清明》（唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《清明》（宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《途中寒食》（唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》（唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。...
...令人消魂的多情的媚眼。照现代人的说法，眼睛是人心灵的窗户；而古时作画也有“画龙点晴”之说，所以词人突出了亡妾双眼摄人心魄的魅力。二是词人值此清明时节，自然引起了对亡妾的怀念，以致因对她的刻骨相思而日渐消瘦。“明朝”两句，点出悼念。因为今天正是清明节，是祭奠亡灵之时，所以词人想到如今自己与杭妾早已阴阳异路，两人往日的恩爱情景已似幻梦般的风消烟散，词人对亡妾的悼...
译文 春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。 到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。 把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。 注释 ①苏堤，元佑间 苏轼 官杭州刺束时建于西湖。 ②梨花风，古代认为从小寒至Ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。 ④笙歌，乐声、歌声。 ④属...
清明期间，有不少公祭活动。 黄帝陵祭典（陕西黄陵） 黄帝故里中华始祖祭拜大典（河南新郑） 祭祀炎帝陵大典（湖南炎陵） 太昊伏羲祭典（甘肃天水，河南淮阳） 女娲祭典（河北涉县） 大禹祭典（浙江绍兴）
出自：北宋诗人 程颢 的 《郊行即事》 原文如下： 芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分醉，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
出自：宋辽金 张辑 的 《南歌子·柳户朝云湿》 类型： 节日 原文如下： 柳户朝云湿，花窗午篆清。东风未放十分晴。 留恋海棠颜色、过清明。 垒润栖新燕，笼深锁旧莺。琵琶可是不堪听。无奈愁人把做、断肠声。
清明断雪，谷雨断霜。 清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。 风小无云天晴朗，明天早晨要出霜。 清明 清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。 麦怕清明霜，谷怕老来雨。 拱棚瓜菜盖草苫，果树园里要熏烟。 麦田浇后快松耪，保墒增温能防霜。 过了“寒食”，还冷十日。 “寒食”莫欢喜，还有十天半月冷天气。 雨淋坟头钱，春苗出齐全。 淋透扫墓人，耩地不用问。 清明有雨麦苗肥，谷雨...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。