...国语辞典 佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌，但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論．卷八：「色所屬界，說名『色界』。」...
...由．秘不肯答．学正张盥苦诘之．乃具以告．张曰、子将死矣．彼果良家女．焉得每夜可出．又入宿学中．此非鬼即妖．若欲存性命．当为验治．潘惧而求教．张取针串红线付之．使密施诸衣裾上．是夕用其策．明日一学人分道．遍访僧坊祠室．或于桃花庙壁上．见绘捧香...
...元昊乘胜围刘�，范仲淹遣环庆都监刘政将锐卒五千来援，夏兵闻之，遂还。 附：范仲淹奏议：山外兵败之后，据庆州申郝仁禹等领兵入夏界，输折甚多。又田况奏议：仁禹打瓦娥族，亡三百余人。此事《纪》、《传》不载。 三月，复以�书遗延州。 韩周等始入界，...
...○西 杜氏《通典·边防·序略》曰：“西羌出自三苗，盖姜姓也。其国近衡山（今长沙、衡阳、零陵、江华等郡地），及舜，徙之三危（三危山，在今�敦煌郡�敦煌县界），汉金城之西南羌地是也（今金城、会宁、安乡、西平等郡之西南地）。滨於赐支（《续汉书》...
...地皆在阙塞旁。又有八节滩，在龙门下。 �城山在府西北五十里，东连孟津县界。旧名替亭山，�水所出。又秦山，在城西南二十五里，俗传此山为秦头魏尾，因名。又谷口山，在城西南三十里，谷水出焉，亦曰孝水。○八将山，在城西三十里。《志》云：唐尉迟敬德与...
...建议正经界，朝廷从之，望敕诸路漕臣各根检税籍。” 十四年，椿年权户部侍郎，仍旧措置经界。十二月，椿年以母忧罢，两浙运副王�权户部侍郎，措置经界。 十七年，李椿年再权户部侍郎，专一措置经界。自椿年去位，有司稍罢其所施行者，及是免丧还朝，复言：...
...。后因河南水患颇急，另开一道，出小河口，意欲分杀水势。而河不两行，本河日就浅涩。至是自新集至小浮桥，淤凡二百五十余里。河流北徙，出砀山县治之背，趋单县东南之段家口，又析为六股：曰大�沟、小�沟、秦沟、浊河、胭脂沟、飞云桥。俱由运河至徐州洪。...
...多开一沟，常借三分支流使归渠内，则二洪得以通行无阻矣。其后二洪益至浅涸，河流亦复迁徙。万历二十五年，河决单县黄�固口，入河南夏邑、永城界，二洪复涸。河臣杨一魁亦言：国家运道原不资于河，全河初出亳、寿之郊，以不治治之，故岁无治河之费。其后全河...
...国语辞典 佛教用語。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無色界又可分成空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四個範疇，是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論．卷八：「無色所屬界，說名『無色界』。」...
...并存。重开大壮之模，俾就亻孱工之费。营室仰稽於中候，豫章俯择於宏材。削墨公输，爰恢崇构。范金段氏，即运洪炉。肖人散璧王之元，绘事发晴霞之色。健�而{山弗}郁，写秘殿以�飞。镂�纡徐，俨回轩而栉比。中建岩岩之石，九级星坛。外森落落之松，千寻€路...
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