...卫．若卫气逆而并于脉．复循分肉之间．则为肤胀．然胀无常所．既胀于皮肤．则排脏腑而廓胸胁．凡膻中心主之宫城．胃之太仓．咽喉小肠之传逆．胃之闾里门户．及五窍廉泉 玉英 之津道无不受胀也．故心胀者．烦心短气卧不安．肺胀者．虚满而喘嗽．肝胀者．胁下满而痛引小腹．脾胀者．善哕．四肢烦 体重．不胜衣．卧不安．肾胀者． 腹满 引肾．央央然腰髀痛．胃胀者．腹满胃脘痛．鼻闻焦...
... 四肢 （不疼痛而） 苦烦．脾 （病者．） 色必黄． （脾以其所） 瘀 （之） 热以 （外） 行． （则肢体面目尽黄矣．） 此以寸口脉而言黄瘅初时之病因也． 趺阳脉紧而数．数则为热． （胃） 热则消谷．紧则为寒． （脾寒遇） 食即为满． （满者必生湿．是胃热而 脾湿 ．为黄瘅之病源也．） 尺脉浮为 （风） 伤 （于） 肾．趺阳脉紧为 （寒） 伤 （于） 脾．...
瘅，热气盛的意思。疟疾由于感邪后里热炽盛而发。其临床表现有发作时只发热不寒战、烦躁气粗、胸闷欲呕等症。
瘅，热气盛的意思。 疟疾 由于感邪后里热炽盛而发。其临床表现有发作时只 发热 不 寒战 、烦躁气粗、 胸闷 欲呕等症。
病名因阳明热盛伤阴所致的消谷善饥，饮食不荣肌肉之证。即消渴。《素问·阴阳别论》：“二阳结，谓之消。”二阳指阳明。后世将消病分类三类。《 医述 ·三消》：“消病有三，曰消渴，曰消中，曰消肾。”《 景岳全书 ·杂证谟》：“消证有阴阳，尤不可不察。如多渴者，曰消渴；善饥者，曰消谷； 小便 淋浊如膏者，曰肾消。凡此者多由于火。”《杂病源流犀烛》谓消病即中消，“二阳结...
...是以四肢不疼而苦烦．脾脏瘀热而色黄．脾者四运之轴也．脾以其所瘀之热．转输流布．而肢体面目尽黄矣．故曰瘀热以行． 趺阳脉紧而数．数则为热．热则消谷．紧则为寒．食即为满．尺脉浮为伤肾．趺阳脉紧为伤脾． 风寒相搏．食谷即眩．谷气不消．胃中苦浊．浊气下流． 小便 不通．阴被其寒．热流膀胱．身体尽黄． 名曰谷瘅． 趺阳 脉数 为热者．其热在胃．故消谷．脉紧为寒者．其寒...
夫瘅疟者，肺素有热，气盛于身，厥逆上冲，中气实而不外泄，因有所用力，腠理开，风寒舍于皮肤之内，分肉之间而发。发则阳气盛，阳气盛而不衰则病矣。其气不及之阴，故但热而不寒，热气内藏于心，而外舍分肉之间，令人消铄脱肉，故命曰瘅疟。其状，但热不寒，阴气先绝，阳气独发，则少气烦惋，手足热而呕也。
孟右（六月） 阴气先伤，阳气独发，疟自阴来，但热无寒者谓之瘅疟，脉弦数，治宜银胡清骨饮。 北沙参 知母 粉 丹皮 朱 茯神 银胡 青蒿 子 纯嫩钩 青 荷梗 淡 鳖甲 地骨皮 玫瑰花
谷瘅者， 脾胃不和 ，食谷则眩，谷气不消，胃中浊气下流， 小便 不通，湿热入于膀胱，身体尽黄，名曰谷瘅，和中 茵陈汤 主之。 和中茵陈汤 （自制） 当归 （二钱） 茯苓 （二钱） 白术 （一钱） 广皮 （一钱） 浓朴 （一钱） 木香 （五分） 砂仁 （一钱） 茅术（一钱） 山栀 （一钱五分） 茵陈 （三钱） 萆 （二钱） 车前 （二钱） 生 谷芽 （二钱） ...
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