①弓弦。《素问·平 人气 象论》：“死肝脉来，急益劲，如新张弓弦。” ②弦乐器的弦。《素问·玉机真脏论》：“真肝脉至，中处急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。” ③月亮半圆之称。《标幽赋》：“弦不夺而朔不济。” ④脉象名。 弦脉 。见“弦脉”条。
虚寒而 脉数 者，元气不能安其宅，如人之皇皇无所根据也。其形浮大而芤，其情势应指即回，无充沛有余之意。夫元气所以不安其宅者，有风、寒、湿邪，从足心、从腰脐上冲，直捣元穴；有因病误服清肺利水之剂，使三焦膀胱真气下泄太过，发为上喘下癃之证，是从下、从里撤其元气之根基也。故气浮于外， 而数，宜用酸敛入辛温剂中。若因劳倦、忧思，伤其大气，以致内陷，而沉细而数者，是阳
生源说 [1] （ 英语： Biogenesis ，又称为 生源论 ）是主张 生物体 只能来源于先存的另一个生命的理论，例如 蜘蛛 生蛋，后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说
目前流行一种说法叫做"药补不如食补"，其实这句话只说对了一半。因为钙是无法在人体内自己合成的，只能从外界摄取。日常结构直接关系到钙营养的摄取。中国人的饮食结构中，谷物占有很大比例，而摄入的乳制品很少。我国分别在1959年、1982年和1992年进行了三次全国性的营养调查。结果表明：中国人在基本营养状况大大改善的同时，某些矿物质元素却严重缺乏，其中尤以钙摄入量...
《脉说》 ， 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释，结合临床实际，每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ，末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。
...乾隆皇帝亲自题诗云： 郪县创为救弊论，爱憎殴业匠和函。 向时虽类纵横说，忧耒原归理道谈。 宋刊弃自教忠堂，通变称经曰短长。 比及乱时思治乱，不如平日慎行王。并亲自加注，概述此书主旨的原委。可见其重视程度。 现在，我们正处在世纪之交的历史关头，许多推进历史的战略性决策将出自我们之手。在这样一个历史大变革的时代，反观《反经》振聋发聩的高论和令人警惕的教训，对决心...
...网膜 有三种不同的 感受器 。每种感受器只对 光谱 的一个特殊成分敏感。当它们分别感受到不同的波长的光刺激时，就产生不同的颜色体验。即 三色说 （trichromatic theory）。后来，赫尔姆霍茨（H.von.Helmholtz,1821-1894）发展了这个理论。 三色说不能解释 红绿色盲 。由于三色说假定黄是由红、绿混合产生的，因此，缺乏感红和感...
主 难产 ，胞衣不出。 陶隐居云∶难产。取 弓弩弦 以缚腰，及烧弩牙令赤，纳酒中饮之。皆取发放快速之义也。 臣圣惠方∶耳中有物不可出。用弓弩弦长三寸，打散一头，涂好胶，柱着耳中物处，停之令相着，徐徐引出，但取葱管斗于耳门内， 之即出为妙。 千金方 治妇人始觉有孕，要转女为男。取弓弩弦一枚，缝袋盛带妇人左臂。续十全方弓弩弦烧灰为末，用酒服二钱匕，主易生。 产宝...
出自：宋辽金 张先 的 《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》 类型： 抒情 人生 原文如下： 忆郎还上层楼曲。楼前芳草年年绿。绿似去时袍。回头风袖飘。 郎袍应已旧。颜色非长久。 惜恐镜中春。不如花草新。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。