...○军器 《周官》：鼓人掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军旅，以正田役，以{卉鼓}鼓鼓军事（大鼓谓之{卉鼓}，长八尺）。凡军旅，夜鼓{鼓蚤}。（{鼓蚤}，夜戒守鼓也。《司马法》：“曰昏鼓四通为大{鼓蚤}，夜半一通为晨戒，旦鸣五通为发�句”...
...�后时，诸侯先时后�。此于（《通典》作「施」）古为当，在今则烦。且礼有升降，事有文节（《通典》作「质」），通时之制，圣人弗违。当�之月，宜减时祭，以从要省。然大礼久废，群议或殊。以臣观之，理在无怪。何者？心制既终，二殷囗始，��之正，实在...
...一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。 丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“这时她还在那里指手顿脚的撒野，张裕民不管三七二十一，两步抢到她面前，厉声问道：‘你要干什么？’”...
...国语辞典 拍捶胸膛，跺著兩腳。形容悲憤難以自抑。 明．沈鯨．雙珠記．第五齣：「離懷種種，行蹤洶洶，嘆骨肉拊膺頓足，曷勝哀痛。」...
...手指相錯也。从又，象叉之形。初牙切 (叉) 手措相錯也。謂手指與物相錯也。凡布指錯物閒而取之曰叉。因之凡岐頭皆曰叉。是以首筓曰叉。今字作釵。魚部鰸下云。大如叉股。譙周異物志曰。涪陵多大龜。其甲可以⺊。其緣中叉似瑇瑁。俗名曰靈叉。劉逵注蜀都...
...湖心寺。生受符而归，如法安顿，自此果绝来矣。� 一月有余，不觉又往衮绣桥访友，留饮至醉，却忘法师之戒，径取湖心寺路以回。将及寺门，复见金莲迎拜于前曰：“娘子久待，何一向薄情如是。”遂与生俱入内廊，直抵室中。女子宛然在坐，数之曰：“妾与君素非...
...创别庙，当为太庙合食之主，故��乃奉以入飨，其神主但题云某谥皇后。明其後太庙有本室，即当迁�。帝乃在位，故皇后暂立别庙耳。本是太庙合食之主，故��乃升。太庙未有位，故�祖姑之下。今恭僖贞献公太后，皆穆宗之后。恭僖会昌四年造神主，合�穆宗庙室...
...不辟，青龙纪乎大荒。熊狼竞以�攫，神宝播乎镐京。于是武臣赫然，�炎天之隆怒，叫诸夏而号八荒。尔乃拟北落而树表，�垒壁以结营。百校罗峙，千部列陈，弥方城，掩平原。于是启明戒旦，长庚告昏，火烈具举，鼓角并震。整行按律，决敌中原，八部方置，山布星...
...，或抵苍梧；使驰义侯因巴蜀罪人，发夜郎兵下��江：咸会番禺。盖自蜀入粤之道，自汉启之也。《汉志》注：郁水首受夜郎豚水注又云：温水出��郡镡封县，豚水出��郡夜郎县，俱东至广郁入郁水。按：镡封县，晋属兴古郡，宋、齐属梁水郡，当在贵州省普安州及...
...觉风尘之始定；四门辟舜，识雷雨之将调。天无斗日之妖，地息崩山之祸。主上方勤庶政，属想群黎，将贻共理之忧，式广求贤之务。无上孝明高皇帝以勋兼竹帛，义重金兰，备历文武，昭�内外。三践八元之位，四临九伯之途，中台飞署剑之荣，南服总班条之任。高后以...
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