第03部 卷二百六十六_《全唐文》

...於四众。亦由明镜内鉴,照之而不疲;洪钟外发,扣之而必应。是以五百弟子,同称我不堪任;二千门人,尽得无生法忍:居士之灵也。若智总大雄,心行菩萨,虽人我无相,以拯救为怀。忧本无忧,忧凡俗之忧;病本无病,病众生之病。富室贫里,等资其福田;酒肆...

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第03部 卷二百八十一_《全唐文》

...有四,历年四百三十?殷庙何尝见隳?汉朝未始经折。殷、汉之盛,委而不言,鲁、晋之灾,引以为喻。是以《春秋》书太室坏者,垂明诫,何必闵、僖?晋太庙所以毁折者,天诛奢丽,不以迁庙。然天子七庙,诸侯五庙,贵贱之差也;父子相继,亿万人之心也;昭穆...

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卷三·前燕录_《十六国春秋别传》

...○慕容 慕容,字奕落瑰,昌黎棘城人。昔高辛氏游于海滨,留少子厌越以君北夷,世居辽左,号曰东胡。秦汉之际,为匈奴所败,分保鲜卑山,因复以为号。曾祖莫护跋,魏初率其诸部入居辽西,从司马宣王讨公孙渊有功,拜率义王,始建国于棘城之北。见燕代...

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卷一百四十·乐考十三_《文献通考》

...钟,以十二大磬代之,是不知一音不备,不足以为乐也。” 《周礼》春官大司乐掌“凡乐事,大祭祀,宿悬,遂以声展之(叩听其声,具陈次之,以知完不)。”小胥“正乐悬之位,王宫悬,诸侯轩悬,卿大夫判悬,士特悬,其声声(乐悬,谓钟磬之属悬於┺ね者。...

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性科学教育中的有关道德问题_【中医宝典】

...相反,它是以营利为目的,以诱骗、授意、怂容、劝请、示范等方式,唆使他人性放纵与性乱,导向性犯罪。但是,性治疗如不分对象、场合和地点是极不严肃的,其后果同教唆是难以区分的。 (三)性审美与诱惑的界限 性审美是探讨男性美和女性美的魅λ⒂糜...

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急性肾炎的饮食保健_【中医宝典】

...1急性肾炎病人怎样选择低盐膳食、无盐膳食和低钠饮食   急性肾炎病人应根据病情、尿量、血压及水肿的情况,在医生或营养师的指导下,选择低盐、无盐或低钠膳食。低盐膳食要求每天只能吃盐2~3克,应避免吃一切含盐多的食品,如酱豆腐、咸菜、...

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食管癌的饮食宜忌_【中医宝典】

...、消瘦。晚期出现恶病质,全身衰竭。 【 宜 】 (1)宜多吃具有抗食管癌作用的食物,如猕猴桃、无花果、香菇、蘑菇、金针菜、薏米、菱、橘子、苹果、橄榄、琼脂、沙虫、海蜇、荸荠、蛤蜊、鲨鱼、乌龟、甲鱼。 (2)宜多吃能改善吞咽困难的食物,...

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卷一百三十八·乐考十一_《文献通考》

...在下。’《国语》曰:‘匏竹利制。’盖匏竹相合而成声,得清浊之故也。” 笙 巢笙 《世本》云:“随作笙。”未审何代人。《礼记》曰:“女娲之笙簧。”《说文》曰:“笙,正月之音。物生,故谓笙。十三簧,象凤之身。”列管匏中,施簧管端。宫管在中央。...

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第03部 卷二百八_《全唐文》

...貌言,恒若时若,会极归极,作哲作:一以贯之,何方而可?夫礼以饰情,情疏则礼略;乐以通感,感至则神和。理内为同,修外为异,同异之用,有昧其功,人俗未融,伫明斯要。又四时武德,制自何君?五行文始,本之谁代?昭德盛德,莫所尊;昭容礼容,未详...

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卷五_《尔雅注疏》

...。”是所从言之异耳。《诗》云:“作于楚宫。”又曰:“入此室处。”是也。古者贵贱所居皆得称宫。故《礼记》曰:“由士命以上,父子皆异宫。”又《丧服传》继父为其妻前夫之子筑宫庙。是士庶人皆有宫称也。至秦汉以来,乃定为至尊所居之称。 牖户之间谓之...

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