孕妇胎气不安，腹中不时微痛，或小腹重坠，饮食不美，宜服丹溪 安胎饮 ，一二帖即安。如中气虚， 补中益气汤 亦效。 丹溪 安胎饮 当归 熟地 白术 （各二钱） 人参 （一钱） 川芎 条芩（各八分） 陈皮 紫苏 炙草（各五分） 砂仁 （三分） 姜枣饮，水煎。 补中益气汤 当归 （三钱） 人参 白术 黄 （各二钱） 柴胡 （一钱） 陈皮 （八分） 升麻 （五分）
凡孕妇至七八个月，其胎长大，腹大胀满，逼迫子户，坐卧不安。宜服束胎饮二三剂。 束胎饮 白术 黄芩 紫苏 枳壳 大腹皮 （各一钱五分） 炙草（三分） 带壳 砂仁 （五分炒姜引）。
孕妇痰涎壅盛阻塞，或时发搐，不省人事，名曰 子痫 。治宜清气化痰为主。盖此症因于气者多，治法与痫症同。眉批∶（痫者俗名羊癫风，皆痰水凝聚心胞，男女皆有，最难除根。孕妇子痫又当别论。）唯剂稍小耳，若 恶心 甚者，煎 二陈汤 探吐。吐定则理气化痰。兼用 黄芩 ， 白术 保胎。古方 羚羊角散 ，药味偏于辛散，治者当因时制宜可以。
...也，其所以能长有者，曰精曰气曰血耳。血为阴，气为阳，阴阳之凝结为精，精舍乎骨髓，上通髓海，下贯尾间，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明，肢体强健。如水之润物，而百物皆毓，又如油之蒌灯，油不绝则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。心为君火也，火性炎上，常乘血气之未定，炽为淫思，君火一动，则肝肾相火皆动，肾气遭铄，泄于外而竭于内，虽具人形，旋登鬼录。可畏否乎？
有孕之脉，左寸心脉动甚，为孕子之兆。心主血，心脉旺则血旺，故知有子。若两尺脉旺，与两寸迥别，亦为有子。若流利雀啄，亦为孕脉，盖经脉闭塞不行故脉疾。而歇至此数月之胎也。 诗曰∶左手实大是男胎，右手弦洪女孕来，两尺偏大分男女，命门滑实主怀胎。 经云∶妇人手少阴脉动甚者，妊也。动如豆，厥厥动摇也。心主血，胎成则血聚护胎，故心脉动或亦有不动而是胎者。盖动者，壮妇血盛
孕妇下血，而腰痛腹重胎动，此胎欲坠也。治宜行气安胎，急服 佛手散 加 砂仁 ，如脉大有火加 黄芩 、 白术 ， 腹痛 下黄汁加黄 一两， 糯米 一合先煎，以 米汤 即煎服二三帖。
夏月酷暑，产室宜清凉，恐热气逼蒸，使产妇热伤气分， 头痛 面赤，昏沉如醉，多致气乏不能产下，宜服 六一散 。并置凉水房中收暑，不宜凉台水阁，及睡竹席、竹床，若遇狂风阴雨，亦当谨避。 夏月热产，虑感暑痧，无病者，万勿轻尝药饵，如无块痛， 生化汤 亦不必服。若陡患 腹痛 ，先须防痧，可先用扭法试探，如一扭即红，多扭而紫及高起者，则患痧无疑矣。切不可认作血块痛。当
丹溪论∶血不足以荣养其胎，而胎坠者，犹枝枯而果落，藤萎而花坠也。其劳怒动火而坠者，犹风撼其木，人折其枝也。二论极是，然未详细辨论，无怪妊妇之不慎戒也。夫妇人冲脉主血海，血旺始成胎，任脉主胞胎，静养则胎安。若怒伤肝，劳伤肾致二脏失其相火，耗血动气，未有能保孕之不漏不坠者，且坠后尚多血崩之症。其半产之多在三五七月者，除跌仆损伤外，有因 内热 而虚者，为多。曰热曰
天地之大德曰生，吾人体天地之心以为心，而知大德在生，则操救生之术，而传救生之方，此先辈《大生要旨》及《达生编》等书，所由刻以行世也。令春亭王君好生是念，乃复悉心搜采，加意鉴别，收集产科、儿科历试历验诸良方，捐资付手民镂板，以广集传，而问序于余，余自幼简陋，于歧黄家言未得一二，何足以序是编。第观是编先之以论辨，总之以方药分为六卷，都为一集。朗若列眉，炳如燃炬。
心中烦满不宁者，是也。责之心虚有火，简易方以 竹叶汤 主之。 竹叶汤 白茯苓 （二钱） 防风 （八分） 麦冬 黄芩 （各一钱） 竹叶 （九片）
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