...之火相挟而成之耳。盖心藏神，肝藏魂，肾藏精，梦中所主之心，即心之神也；梦中所见之形，即肝之魂也；梦中所泄之精，即肾之精也。要之，心为君，肝肾为相，未有君火动而相火不随之者，故于寐时神游于外，欲为云雨，则魂化为形，从而行焉，而吾之精，亦不容以...
...。肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭，死于夏。肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于...
...。肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭，死于夏。肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于...
...湿热有所从出也。然皆泻肝之品，若使病尽去，恐肝亦伤矣，故又加当归、生地补血以养肝。盖肝为藏血之脏，补血即所以补肝也。而妙在泻肝之剂，反作补肝之药，寓有战胜抚绥之义矣。4.《成方便读》：夫相火寄于肝胆，其性易动，动则猖狂莫制，挟身中素有之湿浊...
...天下之大，何物不有？有鸟兽草木之妖，有土石器皿之妖，有人妖，有鬼妖。妖不一种，总由人心所致。过则伤神，神伤则魂病。魂藏于肝，则肝脉现。初当弦，后当散；弦则伤昧，散则命亡。弦而未散之时，速用逍遥散加菖蒲、远志、枣仁服之；再用雄黄、辰砂、白芷...
...天下之大，何物不有？有鸟兽草木之妖，有土石器皿之妖，有人妖，有鬼妖。妖不一种，总由人心所致。过则伤神，神伤则魂病。魂藏于肝，则肝脉现。初当弦，后当散；弦则伤昧，散则命亡。弦而未散之时，速用逍遥散加菖蒲、远志、枣仁服之；再用雄黄、辰砂、白芷...
...《博济方》返魂神白散治打扑损及伤中，大效。花乳石五斤，槌碎，如皂子大 硫黄槌碎，如皂子大上用瓷盒子一个，先入乳石一重次入硫黄一重，重重铺尽，浮上，用鸭舌草独扫，是也，赤石脂和涂盒子口缝，又用盐泥固济，勿令有小缝纹用新砖一口，四面书金木水火...
...目录 《中药大辞典》黔桂醉魂藤 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中药大辞典》：黔桂醉魂藤 【出处】《广西植物名录》 【拼音名】Qián Guì Zuì Hún Tén?? 【别名】野豇豆、老鸦花（《贵州民间药物》）。 【来源】为萝?科植物黔桂...
...不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡惮而不收。 5、本神:心，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。破?脱肉，毛悴色夭死于冬。 6、本神:脾愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。 7、本神:肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不...
...罢极之本仓廪之官大肠主传导胆主决断发为血之余肺，其华在毛肺藏魄肺朝百脉肺恶寒肺合大肠肺开窍于鼻肺气肺肾相生肺生皮毛肺为华盖肺为娇脏肺阴肺主行水肺主气肺主声肺主肃降肺主治节腑输精于脏肝，其华在爪肝，体阴而用阳肝藏魂肝藏血肝恶风肝合胆肝开窍于...
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